水流自何许，远欲穷其源。
石梯苔藓层，微有屐齿痕。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《游郭希吕石洞二十咏·谷口》是宋代刘过的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析：
谷口
水源从何处流出，我远远想要找到它的源头。
石梯上覆盖着厚厚的苔藓，微微可见屐齿的痕迹。
诗意：
这首诗描绘了一个人在游览郭希吕石洞时，来到了谷口的景象。诗人追寻水流的源头，表达了他对自然奥秘的好奇心和追求真理的愿望。石梯上的苔藓和屐齿痕迹则显示了人们曾经的到访，注重了时间的流转和人事的更迭。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了对自然景观的观察和思考。诗人追寻水源的行动，象征了对知识和智慧的追求。他用几个简单的词句勾勒出石梯上的苔藓和屐齿痕迹，展现了岁月留下的痕迹和人们的痕迹，表达了对时间流逝和人事变迁的感慨。
这首诗虽然篇幅短小，但通过景物描写传达了深刻的意境和哲理。它引发读者对自然与人类关系、时光流逝和人生意义的思考。同时，诗人通过简洁的语言和形象描写，展示了他对自然景观的敏锐观察和对人事变迁的体察，使得整首诗既有美的享受，又有情感共鸣。
禹世龙门巧凿人，传来心法妙通神。倩渠斲取擎天柱，撑拄明堂亿万春。
功掩萧何第，名越崔氏堂。孤忠扶社稷，一德契穹苍。金碧飞翚外，鸾虬结绮旁。落成纷燕贺，弱羽得高翔。
吴中秋晚气犹和，疾竖其如此老何？鸟语渐稀人睡美，木阴初薄夕阳多。扫园日日成幽趣，抚枕时时亦浩歌。车辙久空君勿叹，文殊自解问维摩。
春华建安曹子建，秋实西京张释之。父事刑颙奴七子，黄初便作万年期。
人间恶鸟栖金屋，海上楼船驾飓风。国破忠臣惟有死，天亡卷土亦无功。英雄俯仰成遗恨，元气分明托数公。千古翔龙何处是，精魂依旧绕行宫。
双鸳池沼水融融。桂堂东。又春风。今日看花，花胜去年红。把酒问花花不语，携手处，遍芳丛。留春且住莫匆匆。秉金笼。夜寒浓。沈醉插花，走马月明中。待得醒时君不见，不随水，即随风。