千竿修碧净无尘，长伴先生自在身。
万卷旧书中夜烛，满怀和气四时春。
长年潄炼颜如玉，一字推敲句有神。
请践往时渔艇约，夜深共话两三人。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《又和刘学录》是一首宋代的诗词，作者是陈宓。这首诗描绘了与刘学录先生相伴的情景，表达了修身养性、博学多才的美好境界。
这首诗词的中文译文如下：
千竿修碧净无尘，
长伴先生自在身。
万卷旧书中夜烛，
满怀和气四时春。
长年潄炼颜如玉，
一字推敲句有神。
请践往时渔艇约，
夜深共话两三人。
这首诗词的诗意是描述了作者与刘学录先生的交往情景。诗中的"千竿修碧净无尘"表达了修身养性、清心寡欲的境界，意味着与世无争、追求内心的宁静与纯净。"长伴先生自在身"表达了与刘学录先生长期相伴的愉悦和自在感。
"万卷旧书中夜烛"描绘了他们晚间翻阅着堆满书籍的房间，借助烛光寻找知识的场景。"满怀和气四时春"表达了他们心中充满和谐、友善的情感，使得四季都如同春天般温暖。
"长年潄炼颜如玉"意味着陈宓长期修养身心，使得容颜如同美玉一般，展现出他内外兼修的风貌。"一字推敲句有神"则表明他在写作诗句时，每个字都经过深思熟虑，每个句子都饱含着深刻的意义。
最后两句"请践往时渔艇约，夜深共话两三人"描绘了作者邀请刘学录先生一同回忆往昔，在深夜里共同畅谈，分享心得体会，以此凝聚彼此的友谊。
这首诗词通过细腻的描写和深邃的意境，表达了修身养性、博学多才以及真挚友情的美好。它鼓励人们追求内心的宁静与纯净，注重修养自身，并强调了知识、思考和友谊的重要性。整首诗词流畅优美，情感真挚，给人以启迪和思考。
梵阁频临入紫霞，凭阑极目渺无涯。天连瀚海三千里，烟锁吴城十万家。南北舟航摇落日，高低丘陇接平沙。老僧不管兴亡事，安坐蒲团课《法华》。
凉露洗金井，一叶下梧桐。谪仙浪游，何事华发作诗翁。乌帽萧萧一幅，坐对清泉白石，矫首抚长松。独鹤归来晚，声在碧霄中。神仙宅，留玉节，驻金狨。黔南一道、十万貔虎控雕弓。笑折碧荷倒影，自唱采连新曲，词句满秋风。剑佩八千几，长入大明宫。
万法归一心，一心何所寄。灵光自巍巍，无物不具备。如来既先觉，要警众生寐。倒说纵横说，莫非明此事。上根可与语，惟有十二士。问略答更详，玄关大开示。下及三种观，真修岂容废。定轮各差殊，均入清净地。直须顿悟入，不落第二义。圆觉与圆通，总是閒名字。
贝多之叶来金仙，益以注释非忘言。楞伽著在西域编，名虽或讹经则传。唐世经生笔力便，兹文流布今几年。河南题字恐未然，留与末世观蹄筌。
自生民来，谁底其盛。惟王神明，度越前圣。粢币具成，礼容斯称。黍稷非声，惟神之听。
快风收雨，亭馆清残燠。池光静横秋影，岸柳如新沐。闻道宜城酒美，昨日新醅熟。轻镳相逐。冲泥策马，来折东篱半开菊。华堂花艳对列，一一惊郎目。歌韵巧共泉声，间杂琮琤玉。惆怅周郎已老，莫唱当时曲。幽欢难卜。明年谁健，更把茱萸再三嘱。