天理流行不用寻，鸢飞鱼跃自升沉。
细观自有昭然处，始信严师是此心。
诗词《又和清明日兀坐用前韵》，是宋代陈文蔚所作。这首诗通过深入的观察和思考，揭示了天理的流行无需刻意追寻，仿佛鸢鸟飞翔、鱼儿跃动自然而然地升起和沉落一样。只有细致入微地观察，才能发现宇宙的昭然明处，从而开始相信严谨的师者就存在于内心深处。
这首诗的译文和赏析如下：
清明日，我再次静坐，用前次的韵律写下这首诗。
天理的运行无需刻意追寻，
就像鸢鸟自由地飞翔，鱼儿自然地跃动上下。
只有仔细观察，才能发现真理的明显之处，
从而开始相信真正的导师就在内心深处。
这首诗以清明时节为背景，通过自然界的景象来表达作者对天理和真理的思考。诗中的鸢飞和鱼跃是代表自然界中的自由和自然，与天理的流行相呼应。作者通过观察自然界的现象，认识到真理的存在和内在的价值。
诗中的"始信严师是此心"一句，表达了作者对内心真理的坚定信念。通过深入的思考和观察，作者领悟到真正的导师存在于内心深处，这是一种内化的体验。这句话也可以理解为作者对真正的知识和智慧的追求，强调了内心的觉悟和领悟的重要性。
整首诗以简洁、自然的语言表达了作者对天理和真理的探索和领悟，通过自然界的景象引发读者对人生和宇宙的思考。这首诗提醒我们，只有通过深入观察和内心的反思，我们才能发现真理的明显之处，并从中获得启示和智慧。
风不来，树不动。沩仰父子，互呈体用。三十乌藤话已行，万牛回首丘山重。
公子飘然有俊才，此台翻觉在尘埃。江淮浩渺洲渚没，凤鸟寂寥鸿雁来。时事不言惟拄笏，书生无用且衔杯。生平自厌胸中窄，万里霜天一日开。
尘压征裘满，今朝喜到家。牵衣儿欲泪，满地菊初花。瓦甑添蒸芋，铜铛旋煮茶。安贫儒者事，何必恋天涯。
官柳叶尚小，长安春未浓。送君浔阳宰，把酒青门钟。水驿楚云冷，山城江树重。遥知南湖上，只对香炉峰。
含笑花开洲上，忘忧草发台边。底事当忧莫忘，忘时便是无天。
积善坊中五王宅，重楼复阁辉金碧。大衾长枕共春秋，斗鸡走狗连朝夕。花萼楼前夜开燕，沉水凝烟灯吐焰。列坐申王兴岐薜，让皇降席同南面。昆仑琵琶凉州歌，当时进御染云和。宫声不属商声暴，琵声起少琶声多。独有汝阳知律吕，曾把流离陈明主。他日回銮蜀道中，不教审听铃淋雨。