寺门山水际，清浅照孱颜。
客棹晚维岸，僧房犹掩关。
日华穿竹静，云影过阶闲。
箕踞一长啸，忘怀物我间。
徐铉（九一七～九九二），字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。早岁与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”，又与弟锴并称“二徐”。仕南唐，累官至吏部尚书。入宋，爲太子率更令。太宗太平兴国初，直学士院。八年（九八三），出爲右散骑常侍，迁左常侍。淳化二年（九九一），以庐州女僧道安诬陷事，贬静难军行军司马。三年，卒于邠州，年七十六。着有文集三十卷，又有《稽神录》（一说出于门客蒯亮之手）、《质疑论》等。《宋史》卷四四一有传。 徐铉诗今存七卷，见于三十卷本《徐公文集》（一名《骑省集》）卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷二一、卷二二。今以《四部丛刊》影印清黄丕烈校宋本（《徐公文集》三十卷）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（《骑省集》三十卷，简称四库本）、《四部备要》排印宋明州本（《骑省集》三十卷，简称备要本）、徐乃昌影宋重刊本（《徐公文集》三十卷，简称徐本），参校《全唐诗》（中华书局排印本）、《玉壶清话》（中华书局排印本）所收诗。并从《东轩笔录》（中华书局排印本）等录得集外诗，编附卷末。
又和游光睦院
寺门山水际，清浅照孱颜。
客棹晚维岸，僧房犹掩关。
日华穿竹静，云影过阶闲。
箕踞一长啸，忘怀物我间。
这首诗的中文译文如下：
又与游光睦院
寺院的门在山水的边际，明亮的水反射着月亮的倩影。
夕阳下游船停在岸边，僧房的门依然紧闭。
阳光洒在竹子上静静的，云影飘过石阶，宁静安逸。
我随意地坐在身着长袍的人旁边狂啸，忘却了一切物我之间的界限。
这首诗表达了诗人在寺院中游玩的心境。诗人通过描绘寺庙中的景色和氛围，以及自己的感受和体验，展示了他在这个环境中的深层次思考和追求真理的意愿。整首诗以寺门山水、客棹晚维岸、僧房犹掩关等描绘了清静、宁静的景象，表现了寺庙的神秘和宁和的氛围。而“日华穿竹静，云影过阶闲”更是凸显了诗人在这个环境中的宁静和惬意。最后，诗人“箕踞一长啸，忘怀物我间”表现出他超然物我、超脱尘世的心态，表示他在这个寺院中超然自得，忘却了一切物我之间的界限。整首诗意境高远，自由而超凡脱俗，给人一种宁静、纯粹的感觉。
旌旗满江湖。诏发楼船万舳舻。投笔将军因笑我，迂儒。帕首腰刀是丈夫。粉泪怨离居。喜子垂窗报捷书。试问伏波三万语，何如。一斛明珠换绿珠。
心在淮山下，身行湘水中。喜抛余子去，恨不故人同。旧隐劳征梦，浮名任化工。衡阳春渐暖，终欲伴归鸿。
白绵飞尽绿丝深，无数鱼儿聚藻阴。日夜潺湲声不断，分明一片伯牙心。
水落荒洲近客船，弯环苦竹剧钩连。风霜不到崖前木，鼠穴多歧有岁年。
纷绿郁郁烟结扉，传道老何孙子归。褓中不作婴儿泣，芝兰共见生庭闱。于公决狱德莫比，今日何公亦如此。堂中送此麒麟儿，不是如来须孔子。长儿本自长沙得，骥子生孙定奇特。未论玉骨秋水神，闻说已传汤饼色。
此度春非草草回，美人休著剪刀催。直须残腊十分尽，始共新年一并来。