退之以文鸣，余事尤长诗。
名家贾孟流，未必逾于斯。
渊明工五言，亦有归来辞。
乃知意到处，百发无一亏。
孙侯绝人才，诗文俱中规。
究其所源流，盖匪一日基。
有如审言门，遂至杜拾遗。
余波被芝兰，同功有埙篪。
嗟予晚闻道，未易等级推。
剧谈每从容，瞠若莫可追。
闲窗念从公，两脚如絷维。
探囊获新句，亦足慰所思。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
这首诗词是宋代赵蕃所作的《有怀子肃读其诗卷因成数语》。以下是它的译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
退之以文鸣，
余事尤长诗。
名家贾孟流，
未必逾于斯。
渊明工五言，
亦有归来辞。
乃知意到处，
百发无一亏。
孙侯绝人才，
诗文俱中规。
究其所源流，
盖匪一日基。
有如审言门，
遂至杜拾遗。
余波被芝兰，
同功有埙篪。
嗟予晚闻道，
未易等级推。
剧谈每从容，
瞠若莫可追。
闲窗念从公，
两脚如絷维。
探囊获新句，
亦足慰所思。
诗意和赏析：
这首诗表达了对文学才华的崇敬和赞美，以及对自己在文学道路上的追求。诗人赞扬了名家贾孟的才华，认为自己的诗歌水平可能还不如他。他提到了渊明的五言诗和归来辞，暗示了他对文学传统的尊重和借鉴。诗人通过赞颂孙侯的才华，表达了对卓越诗文的推崇，同时也提到了自己的诗文符合规范。他认为诗文的源头不是一蹴而就的，而是源远流长的。他将自己的文学追求比喻为审言门和杜拾遗，意味着他在学习和吸收前人的经验和智慧。他说自己的诗篇受到了芝兰的浸润，同样有着音乐的功绩。诗人感叹自己晚才听闻这些道理，意味着他在文学上的成就相对较晚。他在剧谈中表现得从容不迫，令人瞠目结舌，难以追赶。他在闲暇时读着从公而来的文章，两脚像捆绑着一样，暗指他深陷其中，无法自拔。最后，他说通过探囊可以得到新句子，足以慰藉自己的思绪。
这首诗词以赞美名家和自我反思为主题，表达了对文学才华的敬佩和对自己文学追求的坚定。诗人通过引用名家和对自己的自省，展现了对文学传统的尊重和对进一步发展的渴望。同时，他也揭示了自己在文学创作中的努力和不断求索的精神。整首诗词以简洁明快的语言表达出内心的情感和对文学的热爱，给人以启迪和思考。
酒薄吹还醒，楼危望已穷。江皋当落日，帆席见归风。烟带龙潭白，霞分鸟道红。殷勤报秋意，只是有丹枫。
濒湖三寺倚峥嵘，梵刹相高对县城。楼殿尽知随处盛，水林独爱此中清。翦开木末檐牙出，凿破岩腰磴道成。悟得祖师心印法，禅僧遥指塔灯明。
子为王。母为虏。终日舂薄暮。常与死为伍。相离三千里。谁使告女。
万本青松，后人标榜。临济儿孙，当机不让。千古清凉树荫人，法门梁栋真堪赏。
灯火无蛮市，江山绕暗城。渔舟关柝响，野烧日头生。雨阔知村暝，天高一月行。夜楼多好景，都不碍阴晴。
浮烟冷雨，今日还重九。秋去又秋来，但黄花、年年如旧。平台戏马，无处问英雄，茅舍底，竹篱东，伫立时搔首。客来何有。草草三杯酒。一醉万缘空，莫贪伊、金印如斗。病翁老矣，谁共赋归来，芟垅麦，网溪鱼，未落他人后。