杖履重林外，樽罍曲水边。
深荷时下鹭，乔木正嘶蝉。
敏捷文楸战，清凉竹簟眠。
浮瓜复沈李，况有主人贤。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
《游籍田三首》是宋代孔武仲创作的一首诗词。该诗以游历籍田的经历为背景，通过描绘自然景物和表达情感，传达了作者对主人贤者的赞美和对自然的热爱之情。
诗词的中文译文如下：
杖履沉重地行走在茂密的林外，
酒杯和酒罍放在曲折的水边。
静谧的荷叶上时而停留着白鹭，
高大的树木中传来蝉鸣之声。
敏捷的文楸树上展开了争斗，
凉爽的竹席上人们安然入眠。
漂浮的瓜果沉入水中，李子也然，
何况这里还有一位贤者主人。
诗意和赏析：
《游籍田三首》通过对自然景物的描绘，展示了一个宁静而美丽的田园景象。诗中的林木、水流、荷叶和鹭鸟都营造出一种宁静祥和的氛围，使人感受到大自然的美妙和宁静的乐趣。通过描绘蝉鸣、竹席和清凉，诗人表达了对自然环境的喜爱和对宁静生活的向往。
诗中的文楸树和竹席的描绘，传达了一种战斗和宁静共存的意象。文楸树上的争斗象征着社会中的竞争和纷争，而竹席上的安眠则代表了人们追求宁静和平的愿望。这种对比暗示了诗人对于社会现实的思考和对宁静生活的向往。
最后两句表达了对主人贤者的赞美。诗人认为田园之地的美景更加完美，因为它还有一位贤者主人。这种赞美既是对主人的美德和智慧的赞扬，也是对整个田园景象的附会，以此彰显了诗人对贤者和美好生活的向往。
总体而言，《游籍田三首》以简洁、自然的语言描绘了田园之地的美景和宁静，传达了对自然和宁静生活的向往，同时表达了对贤者和美好生活的赞美。通过描绘自然景物和抒发情感，诗人成功地营造出一幅宁静而美好的画面，给人以心灵的慰藉和思考的空间。
梦中求荐寝，此事有还无。幸得东安女，为王洗厚诬。
薄雾乍舒乍卷，空花是假是真。昔曾有刮膜者，世岂无明眼人。
鹿眠芳草印春庭，月挂萝窗晓半扃。白发老僧偏爱客，忍寒同看换鹅经。
天竺如巴峡，画图无此奇。挂藤伸黑臂，剥果馁黄儿。孤影池中夜，三声月一时。倚阑僧不去，应是苦于诗。
晓边花面雨蒙忪，莺避金丸翠竹丛。春半风光自招举，按歌姑洗旋移宫。
湖边老石立巨鳌，背负浮图千尺高。升高望远天界阔，海山江树皆秋毫。蓬莱藏室极清静，虽有暇日无游遨。不应令节亦虚度，特为萸菊觞新醪。樽前一笑岂易得，身涉百忧今二毛。兹游回首便陈迹，事如逝水流滔滔。明年九日定何许，未用感慨增烦劳。半生随牒落州县，莫年结绶来神皋。