岁月潜消日里冰，依然来见佛堂灯。
此身已自非前我，问法何妨似旧僧。
洒面飞泉时点点，压池苍石尚层层。
遥知近爱金山好，江水煎茶日几升。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《游净因院寄琏禅师》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
岁月潜消日里冰，
时间如潜行的冰在逝去，
依然来见佛堂灯。
但依旧来到寺庙，照亮佛堂的灯。
此身已自非前我，
我已不再是过去的我，
问法何妨似旧僧。
问法又有什么妨碍，就像旧时的僧人一样。
洒面飞泉时点点，
洒在脸上的泉水点点飞溅，
压池苍石尚层层。
踩在池中青石上还是层层叠叠。
遥知近爱金山好，
从远处知道近在咫尺的金山是多么美好，
江水煎茶日几升。
每日用江水煎茶喝几升。
这首诗词以寄给琏禅师的信函的形式表达了苏辙对禅修和佛教文化的思考和敬意。诗人描述了岁月的流逝，但佛堂的灯仍然照亮着，暗示了佛法的永恒和智慧的传承。他认识到自己已经不再是过去的自己，但对于学习佛法和向僧人请教，他并不觉得有什么妨碍。在描写自然景物时，诗人以洒在脸上的泉水和踩在池中的青石，表达了对自然之美的感悟。最后两句诗，诗人表达了对金山的喜爱和对日常生活中用江水煮茶的平凡情怀。
整首诗词以简洁明快的语言传达了苏辙内心的感悟和对佛法的向往，同时展现了他对自然和生活的细腻观察。通过与禅修和佛教元素的结合，这首诗词展示了苏辙对人生和修行的思考，以及对现实与理想的平衡追求。
昔卧龙公，北走曹瞒，西克刘璋。看沙头八阵，百神呵护，渭滨一表，三代文章。绝笑渠侬，平生奸伪，死未忘情履与香。筹笔处，遣子丹引去，仲达奔忙。纷纷跋扈飞扬。这老子高深未易量。但纶巾指授，关河震动，灵旗征讨，夷汉宾将《汉郊祀志》：招摇灵旗，九夷宾将。到得市朝，变
旅泊青山夜，荒庭白露秋。洞房悬月影，高枕听江流。猿响寒岩树，萤飞古驿楼。他乡对摇落，并觉起离忧。
酌酒长松下，垂萝拂酒杯。异禽窥药鼎，乳鹿卧书台。涧水穿林去，山云带雨回。相期同结屋，不厌野人来。
拄杖挑云上半肩，寻幽重到旧栖禅。浮生多故成南北，白发相惊问岁年。房闭松声难辨雨，山连海脉暗通泉。自从勇却长芦请，猿鹤终宵亦稳眠。
小雨暗江城，倦客寄僧榻。孤灯如秋萤，清夜自开阖。遥怜萍青青，厌听鼁合合。窗明竟无寐，卯酒倒残榼。
清风无人兼，自可入吾手。明月无人并，自可入吾牖。中心既已平，外物何尝诱。余事岂足论，但恐樽无酒。