老废雠书病废诗，昼闲惟与睡相宜。
未寻内史流觞地，又近庞公上冢时。
花发游蜂喧院落，笋长驯鹿入藩篱。
石帆山下春如许，野老来招不用辞。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《幽居春晚》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
老废雠书病废诗，
昼闲惟与睡相宜。
未寻内史流觞地，
又近庞公上冢时。
花发游蜂喧院落，
笋长驯鹿入藩篱。
石帆山下春如许，
野老来招不用辞。
诗意：
这首诗词主要描述了陆游在春天的幽居生活。诗人感慨自己年老、身体衰弱，无法再写书，也无法再创作诗歌。白天，他只能闲散地与睡眠为伴。他曾经希望能找到一个官职，享受一些荣华富贵，但这个愿望一直未能实现。此刻，又靠近了庞公的陵墓，时光荏苒，岁月不饶人。
春天来临，花朵盛开，游蜂嗡嗡地在院子里飞舞，新出的竹笋顺从地长进篱笆里。在石帆山下，春天的美景如此宜人，野老们来邀请诗人共享这美景，诗人不需要推辞。
赏析：
《幽居春晚》这首诗词描绘了一个老年人的幽居生活和对自然的感慨。诗人陆游在这首诗中表达了自己年老衰弱的心境，无法再从事自己以往的学问和创作，只能与睡眠相伴。他对功名利禄的追求已经淡去，也意识到自己与名利的距离越来越远。然而，他依然能够欣赏到春天的美景，感受到自然界的变化和生机。诗中的花开蜜蜂喧闹、笋长鹿入，展示了春天的景象，同时也暗示了岁月的流转和生命的延续。最后的两句表达了野老们的邀请，展示了诗人与自然环境的和谐共处。
整首诗词以简洁朴素的语言，展示了诗人内心的感慨和对自然的热爱。它通过对自然景物的描绘，表达了人与自然的联系和相互依存的关系。诗人的幽居生活也体现了对宁静和自由的向往，展示了一种超脱尘世的心态。这首诗词在表达个人情感的同时，也传递了对人生和自然的思考，引发读者对生命、时光和自然界的思索。
先王制民产，曷分兵与农。三时事耕稼，阅武在严冬。乱略齐愤疾，战伐厥有庸。那令异编籍，自使殊心胸。坐食不知恩，怙势含威凶。将官用世袭，生长值时雍。岂惟昧韬略，且不习击童刂。悍卒等骄子，有令亦无从。跳踉恣蒙横，鼓气陵愚蠢。所以丧纪律，安能当贼锋。崩腾去部曲，蚁
寒清万国土，冷斗四维根。
一夕九起嗟，梦短不到家。两度长安陌，空将泪见花。
星象南宫远，风流上客稀。九重思晓奏，万里见春归。棹发空江响，城孤落日晖。离心与杨柳，临水更依依。
闻道幽栖好，天香坐上飘。熟知甘淡泊，甚欲识孤高。纵有门关隔，元非道路遥。恐公真简出，不过虎溪桥。
小春好风日，湖上足池台。彼美少年子，适从何处来。恩光被鞍马，艳丽照樽罍。今者不自乐，后人谁尔哀。