书几积流尘，砚池渍浅墨，老夫自省事，童子岂不力。
人生适可尔，过计亦何得。
胡为弃梨枣，日夜长荆棘？洗汝侈汰心，去汝骄吝色，一菜饱有余，奚取万钱食。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《幽居即事》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
书几积流尘，
砚池渍浅墨，
老夫自省事，
童子岂不力。
人生适可尔，
过计亦何得。
胡为弃梨枣，
日夜长荆棘？
洗汝侈汰心，
去汝骄吝色，
一菜饱有余，
奚取万钱食。
中文译文：
几本书籍积满了尘埃，
砚池上浸满了浅墨，
老夫自省自省事务，
童子们难道不应该努力吗？
人生应该适可而止，
过多的计较又有何得？
为何要抛弃梨和枣，
日夜过着荆棘般的生活？
洗去你那奢侈的心思，
摒弃你的傲慢和吝啬，
一碗简单的菜已经足够，
为何要追求万贯的财富？
诗意和赏析：
这首诗词表达了陆游对于人生的思考和对于物质追求的反思。诗中的"书几积流尘"和"砚池渍浅墨"描绘了作者幽居的环境，暗示了他长时间的专注于学问和写作。他自省自省事务，希望年轻人也能努力奋斗。
接下来，陆游提出了对于人生的思考。他认为人生应该适可而止，不要过于计较得失。他质问为什么要抛弃梨和枣，过着艰难的生活。这里的梨和枣可以象征着简单而满足的生活，而荆棘则代表着困难和挑战。
最后，陆游呼吁人们洗去奢侈的心思，摒弃傲慢和吝啬的态度。他认为一碗简单的菜已经足够满足需求，不必追求过多的财富。这种观点体现了作者对于简朴生活和内心满足的追求。
总的来说，这首诗词通过对于幽居生活和人生思考的描绘，表达了作者对于物质追求的反思和对于简朴生活的赞美。它呼唤人们摒弃浮华和功利，追求内心的平静和满足。