一曲清溪带浅山，幽居终日卧林间。
丹经在昔曾亲授，死籍从今或可删。
人笑拙疏安淡泊，天教强健享清闲。
秋来渐有佳风月，拟与飞仙日往还。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
诗词：《幽居》
作者：陆游
朝代：宋代
清溪曲流经浅山，我在幽居中整日躺在林间。曾经亲自授予我的丹经，或许从今往后可以删除我的名字。人们嘲笑我拙朴安于淡泊，但天命教我强健地享受清闲。秋天到来时，逐渐有了美丽的风和月亮，我计划与仙人一起往返。
这首诗表达了陆游对于宁静隐居生活的向往和追求。他选择了一个幽静的地方，远离喧嚣和纷扰，享受孤独和宁静的生活。他提到了自己曾经学习的丹经，暗示过去的功业和名声现在已经不再重要，他希望能够摒弃尘世的琐事，过上简单自在的日子。
陆游以他的淡泊和超脱态度来回应人们的嘲笑。他坚持追求内心的宁静和自由，不受外界的干扰和评判。他相信天命指引他过上强健而享受清闲的生活，这也反映了他对命运的理解和接受。
诗的最后两句表达了陆游对自然美的欣赏和与飞仙一起往返的愿望。秋天的风景给他带来了愉悦和喜悦，他希望能够与仙人一同游历这美好的景色，体验超凡的境界。
整首诗意境幽静，寄托了陆游对宁静自在生活的向往和追求，表达了他对名利的超越和对自然美的赞美。这首诗词展现了陆游独特的情感和对人生的思考，同时也反映了他作为一个文人士人的追求和态度。
道人筑室不草草，燕垒蜂房断有才。细细转泉萦屋去，疏疏栽竹放山来。琴无杀意客何惮，士怕移文车自回。清夜不眠留迟月，譟天耘鼓急如雷。
万国梯航贺太平。天人协赞甚分明。两阶羽舞三苗格，九鼎神金一铸成。仙鹤唳，玉芝生。包茅三脊已充庭。翠华脉脉东封事，日观云深万仞青。
无余任灭磨，应不唱巴歌。真如法界内，无自也无他。
笑尔穷通亦似人，高飞偶滞莫悲辛。却缘风雪频相阻，只向关中待得春。
粉光花色叶中开，荷气衣香水上来。棹响清潭见斜领，双鸳何事亦相猜。
苍崖古刹夹清泉，中有元郎几百年。策杖摩挲看不足，壮怀惆怅大江边。