地绝纤尘万籁清,当门幽致画难成。
黛妆峰岫高低影,练卷波涛旦暮声。
侵竹古廊秋藓合,倚云禅阁夜灯明。
上方别有幽栖处,树石参差称野情。
释智圆(九七六~一○二二),字无外,自号中庸子,钱塘(今浙江杭州)人,俗姓徐。年八岁,受具于龙兴寺。二十一岁,传天台三观于源清法师(吴遵路《闲居编》序)。居杭州孤山玛瑙院,与处士林逋爲友(《咸淳临安志》卷七○)。真宗干兴元年卒,年四十七。謚号法慧(《武林高僧事略》)。有杂着,闲居编》五十一卷,仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗,存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世,惟见《续藏经》。今录诗十五卷,即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《游开化寺》是宋代释智圆创作的一首诗词。这首诗描绘了游览开化寺时的景色和心境,表达了作者对自然景观和禅意境界的赞叹和感悟。
诗词的中文译文如下:
地绝纤尘万籁清,
当门幽致画难成。
黛妆峰岫高低影,
练卷波涛旦暮声。
侵竹古廊秋藓合,
倚云禅阁夜灯明。
上方别有幽栖处,
树石参差称野情。
诗意和赏析:
《游开化寺》通过对景色和心境的描绘,展示了作者在开化寺游览时的感受和体验。诗的开头,用“地绝纤尘万籁清”来形容这个地方的宁静幽美,没有丝毫尘埃,万物声音皆清晰。接着,诗人写道:“当门幽致画难成”,表达了开化寺门前的景色如画卷般美丽,难以用笔墨完全描绘出来。
接下来的几句诗,通过描绘山峰和波涛的景象,展现出自然的壮丽和变幻。作者运用“黛妆”一词,把山峰比作妆饰,形容了山峰的高低起伏在空中投下的阴影。诗中的“练卷波涛”形象地描绘了波浪翻滚的景象,显示了大自然的澎湃力量。
随后,诗人写到“侵竹古廊秋藓合”,描绘了秋天苔藓覆盖的竹廊,增添了一丝古朴和宁静。诗的下半部分,写到夜晚的禅阁,夜灯明亮,给人一种祥和宁静的感觉。最后两句“上方别有幽栖处,树石参差称野情”,表达了在这个地方上方还有更加幽静的地方,山上的树木和岩石错落有致,形成了一幅旷野的景象。
整首诗词通过对景色的描绘,展示了作者在开化寺游览时的心境和对自然景观的赞美。作者通过细腻的描写和意象的运用,将读者带入一个宁静、美丽、禅意的境界,引发读者对自然和人生的思考。
黄瑶白璧缀幽花,珍重高人为叹嗟。织女横河溪月堕,杯盘狼藉水仙家。
虽瞎吾眼犹劬书,平生无泪如唐衢。爱鹤天鲸海空阔,嫌羊肠鸟道崎岖。
蒻篷旧屋雨声乾,芦???新檐暖日眠。枕底席边俱绿水,脚根头上两青天。
空山菊花瘦如棘,倾倒满地枝三尺。阴风冷雨不相贷,烂草苍苔共狼藉。人虽委弃渠自香,讵必泛酒登华堂。君不见仁人志士穷死眉山阳,空使後世传文章!
一自中原万马奔,江淮今有几州存。龙韬豹略痴儿戏,秾李夭桃猛士门。废垒秋风销战骨,荒郊夜雨泣冤魂。江湖愁绝无家客,伫立看天泪眼昏。
去年一颗难鑽核,今岁千林尽着花。老子有方能辟谷,纯将绛雪代丹砂。