有客叩我门，动色谈公侯。
权门热於火，富贵可力求。
我性不谐俗，素拙生计谋。
苟求未必得，徒为君子羞。
拂衣起谢客，夷然卧林丘。
于石（一二四七～？）（生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游，海波忽扬尘”推定），字介翁，号紫巖，晚号两谿，兰溪（今属浙江）人。宋亡，隠居不仕，一意于诗，生前刊有集七卷，卒后散失，由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选爲《紫巖诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选后题》，明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。 于石诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清朱彝尊钞本（简称朱本，藏北京大学图书馆）、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本（简称傅校本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《有客》
有客叩我门，
动色谈公侯。
权门热於火，
富贵可力求。
诗意和赏析：
这首诗是宋代诗人于石所作，诗人以客人拜访自己为起点，描绘了一幅权贵显赫的场景。客人来访时表现得非常激动，谈论着朝堂上的官员和贵族。权贵之门犹如烈火一般炽热，富贵地位可通过努力而得到。
诗人在描绘这个场景的同时，表达了自己与世俗的格格不入。他的性情与世俗的追求相不协调，他过着简朴而淡泊的生活，不追求权势和财富。他认为虽然人们追求这些，但并不一定能够得到，而这种追求只会让自己感到羞耻。
最后，诗人拂去衣服，起身向客人道别，然后平静地躺卧在林丘之上。这种态度表现出他的超然和淡泊。诗中的“夷然卧林丘”形象地表达了诗人自在自得的心境。
这首诗通过对权贵场景和自身态度的对比，表达了诗人对功名利禄的淡漠态度和对纯真本心的坚守，呼唤人们摒弃功利心态，追求内心的真正自由和平静。
下田已漫高田槁，太守来迟归苦早。忽傅亚倅府中来，太守停骖尚精祷。前日应祷五日期，今朝好雨随车归。迟速有期君解否，太守束装留不久。
云出无心还自归，乱峰明处日西微。白衣不至东篱寂，满把菊花风动衣。
久飞鸳掖出时髦，耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵，云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍，不惜瑶华报木桃。应念潜郎守贫病，常悲休沐对蓬蒿。
明月复明月，天宇净新霜。霜中养就白兔，未觉玉容苍。照影来今往古，圆缺阴晴几度，丹桂俨然芳。遐想广寒露，谁得一枝香。恍瑶台，飞宝镜，散重光。嫦娥久饵灵药，点出淡云妆。闲兴风姨相聚，不似天孙独苦，终日织仙裳。脉脉望河鼓，萦损几柔肠。
涧含苍壁隐青萝。
夹江百里没人家，最苦江流曲更斜。岭草已青今岁叶，岸芦犹白去年花。