一路野花开，春阴满树苔。
旧时僧已去，前度客重来。
沮世年年变，尘心事事灰。
跏趺清书永，玄奘壁间回。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《游龙湖庵》是宋代丘葵的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
译文：
一路野花开，春阴满树苔。
旧时僧已去，前度客重来。
沮世年年变，尘心事事灰。
跏趺清书永，玄奘壁间回。
诗意：
这首诗描绘了丘葵游历龙湖庵的情景，通过自然景物的描写和古刹的变迁，抒发了对时光流转和人事变迁的感慨。诗人感叹岁月不停地流逝，但自然界的美景依然如故，野花依然盛开，春天的阴影笼罩着青苔覆盖的树木。曾经居住在这座庵堂的僧人已经离去，但曾经来过的客人又重回这里。世事瞬息万变，尘世的琐事渐渐消散，心中的欲望也逐渐烟消云散。诗人将自己比作跏趺而坐的禅师，沉浸在静谧的读书之中，仿佛置身于玄奘壁间，与古代大师有一种心灵上的交流。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展示了丘葵对于时光流转和人生变迁的深刻思考。通过对自然景物的描绘，诗人传达了一种岁月静好的意境，野花盛开、春天的阴影和青苔覆盖的树木构成了一幅宁静而美丽的画面。同时，诗中的古刹和僧人的离去，以及前度客人的重返，展现了时间的推移和人世间的繁华变迁。这种对于时光流逝的感慨，使得诗人更加珍惜和追求内心的宁静与清净，将自己与尘世的琐事分隔开来。最后，诗人将自己比作跏趺而坐的禅师，表达了追求心灵宁静与修行的愿望，将自己的思绪和灵感寄托于玄奘所留下的壁画之间。
这首诗词通过简洁而富有意境的描写，展示了诗人对于时光流转和人事变迁的深刻思考，以及对于心灵宁静和修行的追求。它呈现了一种静谧、清净的意境，引发人们对于生命的思考和对于内心的反思。同时，诗人通过自然景物的描绘和古刹的变迁，表达了对于自然界的敬畏与自然律的顺应，以及对于历史的追忆和对于古代智者的敬仰。整首诗词以简练的语言展现了深远的意境，给人以启发和思考，体现了宋代诗词的特点和丘葵独特的艺术风格。
节使横行西出师，鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木，军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日，正是胡尘欲灭时。为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。
佳期不可失，终愿枉衡门。南陌人犹度，西林日未昏。庭前空倚杖，花里独留樽。莫道无来驾，知君有短辕。
帘影细，簟文平。象纱笼玉指，缕金罗扇轻。嫩红双脸似花明，两条眉黛远山横凤箫歇，镜尘生。辽塞音书绝，梦魂长暗惊。玉郎经岁负娉婷，教人争不恨无情。
我生来几时？万有四千日。自省于其间，非忧即有疾。老去虑渐息，年来病初愈。忽喜身与心，泰然两无苦。况兹孟夏月，清和好时节。微风吹夹衣，不寒复不热。移榻树阴下，竟日何所为。或饮一瓯茗，或吟两句诗。内无忧患迫，外无职役羁。此日不自适，何时是适时？
汉家宫殿荫长槐，嫩色葱葱芣染埃。天仗龙旗穿影去，钩陈豹尾拂枝来。青虫挂後蜂衔子，素月生时桂并栽。我意方向杜工部，冷淘唯喜叶新开。
白云孤映遥山碧。碧山遥映孤云白。楼倚一天秋。秋天一倚楼。断肠随雁断。断雁随肠断。来雁与书回。回书与雁来。