酒面风生缬，纱巾日共斜。
醉乡知路隐，不复问吾家。
李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》后集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。 李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《游梅坡席上杂酬》是宋代诗人李弥逊的作品。这首诗通过描绘一幅酒席上的景象，表达了作者对逍遥自在、不受世俗困扰的向往。
诗意:
诗人描述了自己在游玩梅坡时，与友人一同饮酒的情景。他们的脸上带着酒意，微风吹拂着他们的面庞，纱巾随风飘动。在这个醉乡中，诗人似乎找到了远离尘嚣、忘却尘世的感觉，不再关心家庭和世俗的事物。
赏析:
这首诗以简洁明了的语言表达了诗人的情感和意境。诗人运用酒席、微风和纱巾等形象，将自然的景物与人的心境相结合，展现了一种超脱尘世的意境。
首先，诗中的"酒面风生缬"描绘了饮酒后诗人和友人的神情。酒后的他们面带笑容，喜悦之情溢于言表。
其次，"纱巾日共斜"表现了微风轻拂，纱巾随风飘动的景象。这里的纱巾不仅仅是一种装饰物，更是象征着诗人内心的自由和超脱。
诗的后两句"醉乡知路隐，不复问吾家"表明了诗人在这个醉乡中，忘却了家庭、世俗的牵绊，只是专注于享受当下的自由和宁静。他不再关心回家的路，也不再牵挂家人的身份和责任。
整首诗通过对自然景物和人物心境的巧妙描绘，表达了诗人对逍遥自在、摆脱尘世束缚的向往。诗中的意象简洁明了，情感真挚自然，给人以宁静、舒适的感受。
译文:
酒面风生缬，
纱巾日共斜。
醉乡知路隐，
不复问吾家。
(请注意，这里的译文仅供参考，有多种翻译方式，可以根据个人理解进行调整。)
夷陵火焰灭，长平生气低。将军临老病，赐剑咸阳西。
岩间无结构，谷处极幽寻。叶落秋巢迥，云生石路深。早梅香野径，清漳响邱琴。独有栖迟客，留连芳杜心。
蹙绣圈金，盘囊密约，未赴意先警。欲罢还休，临行又怯，倚定画栏痴等。帘风渐冷。先自虑、春宵不永。更那堪、斗转星移，尚在有无之境。绿云满压蝤蛴领。渐愧也、满怀香拥。此际有谁知证。但楼前明月，窗间花影。
石如麒麟岩作室，秋苔漫坛净于漆。袈裟盖头心在无，黄猿白猿啼日日。
我来一载强，再觌凤山面。时当秋末垂，群木尚葱倩。卓彼鸾停姿，清流洁于练。照影眩其仪，世治乃一见。伊予独何人，娄获遇奇盼。去年旱少收，田里多流转。今年虽得稔，旧恙复枝蔓。圣主肩有虞，斯瑞遂可援。却笑闽越氏，虽美谁与传。山势较奇崛，泉源费洿羡。坚松峻壁挂，暗溜
相去十五里，不来几半年。知君农事段，疏我话诗篇。置石桐阴涧，开门海口天。老人愁此别，把酒菊丛边。