说似桃花寺，逢人举旧题。
山门循古磴，阁槛枕清溪。
三老催人去，孤筇得暂携。
龟峰仍不远，触热未能跻。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《游妙香院》是宋代诗人赵蕃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
说似桃花寺，逢人举旧题。
山门循古磴，阁槛枕清溪。
三老催人去，孤筇得暂携。
龟峰仍不远，触热未能跻。
诗意：
这首诗描绘了诗人游览一座名为"妙香院"的庙宇时的情景。诗人称这座庙宇仿佛是桃花寺一般美丽，每当他遇到他人时，都会举起过去的题记，以此表达自己对这座庙宇的赞美。他穿过山门，沿着古老的石阶前行，庙宇的阁槛紧靠着清澈的溪水。三位老者急促地催促诗人离开，但他抓住了孤独的拐杖，暂时带着它离开。虽然龟峰还没有到达，但他已经感受到了炎热的气息，尚未攀登上去。
赏析：
这首诗以简洁而准确的语言描绘了诗人游览妙香院的情景，展现了他对自然与人文环境的细腻感受。诗人通过对桃花寺的比喻，将妙香院的美丽和庄严凸显出来。他描述了进入庙宇的过程，以山门和古磴的描绘，展示了庙宇的庄严和历史悠久感。而阁槛枕清溪的描写，则表现了庙宇与自然环境的和谐共生。诗中的三老催人去，表达了时间的无情流转，人生的短暂和离别的无奈。孤筇得暂携，诗人抓住了孤独的拐杖，带着它离开，暗示着诗人在短暂的停留中，体验到了一份宁静和思考。最后两句"龟峰仍不远，触热未能跻"，表达了诗人离开妙香院时的遗憾和未尽之感，他意犹未尽地离开，未能攀登到龟峰的高处，未能完全领略妙香院的美景。
这首诗通过简明的语言和细腻的描写，将作者游览妙香院的情景展示得淋漓尽致，表达了作者对庙宇和自然环境的赞美之情，同时也传达了时间的无情流转和人生的短暂。整首诗以自然景物为背景，通过展示作者的情感和心境，给人以思考和共鸣的空间。
貍首之斑然。执女手之卷然。
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲疏。(病欲疏 一作：苏)古来存老马，不必取长途。
晓红初拆露香新，独立空山冷笑人。春意自知无主惜，恣风吹逐马蹄尘。
老木碧毵毵，幽亭著两三。山飞不到地，空处遂为岩。古塔开苍藓，清泉滴暮岚。游人莫来此，渠正试春衫。
无上在涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。妄立虚假名，可为真实义。唯有过量人，通达无取舍。以在五蕴法，及以蕴中我。外现众色像，一一音声相。平等如梦幻，不起凡圣见。不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不
萧散坐中庭，三更月未生。溯风凉醉颊，汲井濯尘缨。草露沾衣冷，天河隔树明。裴回不能睡，鼓角下高城。