不见明居士，空山但寂寥。
白莲吟次缺，青霭坐来销。
泉冷无三伏，松枯有六朝。
何时石上月，相对论逍遥。
皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人。性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣。咸通八年，登进士第。崔璞守苏，辟军事判官。入朝，授太常博士。黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人，性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣，咸通八年，登进士第，崔璞守苏，辟军事判官，入朝，授太常博士，黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休字袭美，一字逸少，襄阳人。补诗一首。
译文：
无法见到明居士，
只有空山的寂寥。
白莲吟声戛然而断，
青霭渐渐消散坐来。
泉水冷在无伏天，
松树枯朽有六朝。
何时能在石头上看到月亮，
我们相对坐着谈论逍遥。
诗意：
这首诗以游栖霞寺为背景，通过对景物的描绘表达出一种寂寥的意境。明居士缺席，使得整个山寺显得空荡荡的。吟唱中的白莲声音戛然而止，青霭逐渐消散。同时描述了寺庙两旁的泉水冷如冰，周围的松树已经枯朽，见证了六个朝代的更迭。最后，诗人期待能够在石头上见到月亮，与明居士在一起，共同享受逍遥自在的时光。
赏析：
这首诗表达了诗人对于明居士不在的思念之情，同时通过对寺庙景物的描绘，展现了时间的流转和万物的更迭。尽管诗中表现出了一种寂寥的气氛，但也蕴含了对美好时光的期待和向往。整首诗语言简洁明了，意境清幽，给人以静谧的感觉。同时利用了对比手法，增加了诗意的层次感。对于爱好禅宗文化的人来说，这首诗意境深远，给人以思考与感悟。
日中有琼池，月下有蕊渊。其精堕为朱雀玄武之二水，钟陵疑即须弥巅。遂就前湖作殿阙，五风摄处驻行天，沧溟操筑又桑田。自是水轮扶地轴，不比羲仲御虞泉。簪石岂仗神鳌戴，衔木非凭精卫填。琉璃推现天人界，香水捧浮帝释莲。独留后湖照婵娟，金银气已贮秋烟。中有群玉为策府，
小畜过无坎，胡为以雨云。互观藏兑泽，止水亦兴云。
故人已去逐飞蓬，醉墨新辞手自封。欲识暮年魂断处，从今不忍听霜钟。
元祐赋律古，熙宁经义新。请君忙改艺，诗好误终身。
下帆同乌栖，挂帆逐鸡起。但见芜湖月，耿夜清如水。江左此壮县，我昔舟屡舣。诸公各敬客，款曲岂今比。酒杯惯邀留，妓围供燕喜。流连动十日，挥扫或千纸。旧游想如昨，故交今余几。逝者泉壤隔，存者参辰似。浪凭楚些招，盍寄相思字。可能唤巫阳，且欲托双鲤。
编兰春思倩吟鞭，著面和风软似绵。黄犊鸟犍秧过候，雄蜂雌蝶菜花天。把钥健妇踏烟垄，抱瓮丈人分野泉。忙事兰心在何处，流莺不听听啼鹃。