羡师尽得山林趣，顾我初无朝市心。
欲把山林挽朝市，市朝未必似山林。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《游瑞源访修上人》是宋代诗人胡仲弓的作品，描绘了诗人游历瑞源山，拜访修行的上人，并在山林和朝市之间思考人生的沉浮。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
羡师尽得山林趣，
顾我初无朝市心。
欲把山林挽朝市，
市朝未必似山林。
诗意：
诗人望着修行的上人，羡慕他能够完全领略到山林的乐趣，而自己却一开始并没有对繁华的朝市产生兴趣。然而，诗人又渴望将山林的宁静和纯粹带入喧嚣的朝市，但他也意识到，朝市中的繁忙与山林的宁静并不一定相似。
赏析：
这首诗词通过对比山林和朝市，表达了诗人对于人生境遇的思考和感慨。首句以羡慕的口吻展示了诗人对修行者的景仰，他们能够充分感受到山林的美妙。接着，诗人表达了自己初时对朝市的冷漠，暗示自己追求的是山林的宁静和超脱。然而，最后两句诗表明诗人对于朝市的向往，他希望能够将山林的品质带入朝市，但也怀疑市朝的喧嚣是否能与山林的宁静相比。这种反思和疑问折射出诗人对于人生选择和追求的思考。
胡仲弓以简练的语言表达了复杂的思想，通过对山林和朝市的对比，揭示了人生的纷繁和选择的难题。诗中的山林象征宁静、自由和超脱，而朝市则象征喧嚣、繁忙和现实。诗人思考着如何在喧嚣的现实中保持内心的宁静，怀疑了自己的选择和追求，体现了对于人生意义的思索。这首诗词既展示了胡仲弓对山林的钟爱，也反映了他对人生的深刻思考，具有一定的哲理和抒情的意味。
浮烟冷雨，今日还重九。秋去又秋来，但黄花、年年如旧。平台戏马，无处问英雄，茅舍底，竹篱东，伫立时搔首。客来何有。草草三杯酒。一醉万缘空，莫贪伊、金印如斗。病翁老矣，谁共赋归来，芟垅麦，网溪鱼，未落他人后。
离歌一曲江南暮，依稀灞桥回首。立马东风，送人南浦，认得当年杨柳。梨花过后。悄不见邻墙，弄梅纤手。绮陌东头，个人还似旧时否。相如近来病久。纵腰围暗减，犹未全瘦。宿酒昏镫，重门夜雨，寒食清明依旧。新愁漫有。第一是伤心，粉销红溜。待约明朝，问舟官渡口。
上却城来忘却归，迎他来鴈送他飞。可怜乌臼能缁素，却被清霜染作绯。
绝镇功难立，悬军命匪轻。复承迁相后，弥重任贤情。将起神仙地，才称礼乐英。长心堪系虏，短语足论兵。日授休门法，星教置阵名。龙泉恩已著，燕颔相终成。月窟穷天远，河源入塞清。老夫操别翰，承旨颂升平。
客里厌厌病过秋，重阳失作雁山游。起来忽见丹枫树，又是思归一种愁。
揭纸糊窗莫放开，园丁新送木犀来。绕屏著色无非画，尽日烘香不用煤。同气相求唯径菊，后生可畏独江梅。月中一应灵和异，待向仙娥觅种栽。