象鼻峰前得少留，烟霞风景记来游。
等閒拂石题名姓，惹得青云上笔头。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《游水乐烟霞二洞三绝》
作者：胡仲弓（宋代）
中文译文：
在象鼻峰前停留片刻，
欣赏着美丽的烟霞景色。
闲暇时在石头上题写名姓，
引起了令人向往的仙境。
诗意：
《游水乐烟霞二洞三绝》这首诗描绘了作者在象鼻峰前游玩的景色和心境。胡仲弓以他独特的视角欣赏着烟霞的美景，这些烟霞在风中流动，给人一种宁静而神秘的感觉。他选择在石头上题写自己的名字，仿佛是与仙境相接触，引起了他对仙境的向往和憧憬。
赏析：
《游水乐烟霞二洞三绝》展示了胡仲弓对大自然景色的敏感和对仙境的向往。诗中的象鼻峰是一个美丽而令人着迷的地方，烟霞的景色使人沉醉其中。作者在此停留片刻，享受自然的美，仿佛是与天地相融合。他在石头上题写名姓，似乎是为了留下自己的痕迹，与仙境接触。这种对仙境的向往和追求是人们对于超越凡俗境界的渴望，表达了作者对于美好事物的追求和对仙境的憧憬。
整首诗以简洁明快的语言描绘了美丽的自然景色和作者的内心感受，给人以清新、宁静的感觉。它通过描绘大自然的景色和抒发作者的情感，使读者在阅读中产生共鸣，感受到自然的魅力和人与自然相融合的美妙。
夭桃临方塘，暮色堪秋思。托根岂求润，照影非自媚。罥挂青柳丝，零落绿钱地。佳期竟何许，时有幽禽至。
淮甸归来涉学深，孤云又出亦何心。公余岩下读书去，远继风流石橘林。
清溪流不极，林际带疏钟。鸟道连山屋，滩声落水春。涨消新有岸，云起本多峰。愁对猿啼峡，乡关烟树重。
汨罗江山水呜唈，鱼鳖不知老龙泣。徒棹龙舟何处寻，何不办取屈原生前一枝楫。大吴江头伍侯庙，夕阳满树闻啼鸟。行人过此焚纸钱。何不办取子胥生前一杯酒。屈伍死后今寥寥，其名千古如一朝。江边垂泪知几人，冰魂雪魄不可招。哀哉道人刘心月，其身贫甚其性烈。少年虽落风尘中，
世味浇漓酒趣深，对花无客亦孤斟。饥来肯羡乞墦食，贫杀不贪谀墓金。耄齿未妨师抑戒，高谭何似守规箴。吾今会得逍遥义，懒访曹溪同少林。
吾乡人物郑与张，堂堂介圭出琳琅。论文合草北扉制，论经合讲金华艺。两途未遂如命何，四方为君充抚摩。郑公好义不肯住，张公好仁须少驻。吾闻天以民为儿，又闻吾以民为支。为天活儿天必享，为君养支君必赏。天公享公寿千龄，天子赏公金万鋋。能回五十万人命，讵止封侯当得政。