篮舆朝出踏轻尘，拂面毵毵柳色新。
曲水岂能留往事，南湖空解照行人。
最宜灵运登山屐，不负渊明漉酒巾。
老去飘零心未折，暂须同醉海边春。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《游天章寺》是宋代文学家曾巩所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
篮舆朝出踏轻尘，
拂面毵毵柳色新。
曲水岂能留往事，
南湖空解照行人。
最宜灵运登山屐，
不负渊明漉酒巾。
老去飘零心未折，
暂须同醉海边春。
诗意：
这首诗描述了诗人游览天章寺的情景和感慨。诗人坐在篮舆上，朝阳升起，踏着轻盈的尘土前行。他感受到清新的柳绿拂过面庞，春天的气息扑面而来。然而，他认为像曲水一样的景物并不能使人停留住过去的事情，南湖也空荡荡地解放着行人。诗人认为最适宜的是登上山间的小径，不辜负渊明（指古代文学家渊明）漉酒的精神。尽管年岁渐长，心境愈发飘零，但他暂且还是需要与春天海边一同陶醉。
赏析：
《游天章寺》描绘了诗人游览天章寺的场景，展现了他对自然和人生的思考。诗中通过篮舆、轻尘、柳色和春天等形象描写，营造出一种清新、宁静的氛围。诗人通过曲水和南湖的比喻，抒发了对过去的事物无法停留的触动和感慨。诗人认为真正值得追求的是登山屐，这象征着对精神境界的追求和修养。他以渊明漉酒为典型，表达了对古代文人风范的钦佩和追忆。尽管时光流转，诗人依然保持着他未曾磨灭的心灵，并期待与春天的美景一同陶醉。整首诗以自然景物和个人情感相互交织，既表达了对人生哲理的思考，又展现了诗人对自然美的赞美和向往。
总体来说，这首诗词通过精巧的描写和深入的思考，将自然景物与人生境遇相结合，表达了对过去的回忆、对古代文人风范的敬仰以及对美好生活的追求。
几片飘从客鬓来，光摇老眼白皑皑。不因枯树今朝见，只道寒梅昨夜开。是处园林迎腊到，一时天地唤春回。恁谁寄语问滕六。乞与人间比种栽。
霜重晓未觉，日高融始寒。空墙半根湿，落叶片声乾。
晓对山翁坐破窗，地炉拨火两相忘。茅柴酒与人情好，萝卜羹和野味长。外面干戈何日定，前头尺寸逐时量。而今难说山居稳，飞马穷搜过虎狼。
近来山水画郭熙，江南独数休宁令。笔法精奇意态古，咫尺万里开天镜。岩头老树如老龙，隔湖喜见山重重。小桥依约野色远，茅庐隐映林影空。门前垒块石头路，荒苔野草青无数。往来不见车马尘，正似山翁旧居处。程伯休父司马孙，风流文彩垂青门。平生爱书入骨髓，尺素寸楮无不存。
谁斫碧琅轩，影撼半庭风月。尚有岁寒心在，留得数茎华发。龙孙戏弄碧波涛，随手清风发。滚到浪花深处，起一窝香雪。
凭高多感慨，怕上夕阳楼。云阁四山雨，江分两岸秋。雁来惊客意，枣熟动边愁。醉里看长剑，英雄志未酬。