篮舆朝出踏轻尘，拂面毵毵柳色新。
曲水岂能留往事，南湖空解照行人。
最宜灵运登山屐，不负渊明漉酒巾。
老去飘零心未折，暂须同醉海边春。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《游天章寺》是宋代文学家曾巩所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
篮舆朝出踏轻尘，
拂面毵毵柳色新。
曲水岂能留往事，
南湖空解照行人。
最宜灵运登山屐，
不负渊明漉酒巾。
老去飘零心未折，
暂须同醉海边春。
诗意：
这首诗描述了诗人游览天章寺的情景和感慨。诗人坐在篮舆上，朝阳升起，踏着轻盈的尘土前行。他感受到清新的柳绿拂过面庞，春天的气息扑面而来。然而，他认为像曲水一样的景物并不能使人停留住过去的事情，南湖也空荡荡地解放着行人。诗人认为最适宜的是登上山间的小径，不辜负渊明（指古代文学家渊明）漉酒的精神。尽管年岁渐长，心境愈发飘零，但他暂且还是需要与春天海边一同陶醉。
赏析：
《游天章寺》描绘了诗人游览天章寺的场景，展现了他对自然和人生的思考。诗中通过篮舆、轻尘、柳色和春天等形象描写，营造出一种清新、宁静的氛围。诗人通过曲水和南湖的比喻，抒发了对过去的事物无法停留的触动和感慨。诗人认为真正值得追求的是登山屐，这象征着对精神境界的追求和修养。他以渊明漉酒为典型，表达了对古代文人风范的钦佩和追忆。尽管时光流转，诗人依然保持着他未曾磨灭的心灵，并期待与春天的美景一同陶醉。整首诗以自然景物和个人情感相互交织，既表达了对人生哲理的思考，又展现了诗人对自然美的赞美和向往。
总体来说，这首诗词通过精巧的描写和深入的思考，将自然景物与人生境遇相结合，表达了对过去的回忆、对古代文人风范的敬仰以及对美好生活的追求。
古称名画顾丹青，遗迹远绍难其人。迩来忽覩林尧卿，绘像工无殊绝伦。解后俾尔写吾形，妙处一笔夺天真。始知人杰间世生，何代无才充选抡。待需飞诏来枫宸，凌烟特命书勋臣。此时此意倍精神，宁复踆踆走路尘。
藜藿盘中忽眼明，骈头脱襁白玉婴。极知耿介种性别，苦节乃与生俱生。我见魏徵殊媚妩，约束儿童勿多取。人才自古要养成，放使干霄战风雨。
不死谷神妙道，杳冥中有还丹。坤牛乾马运无边。却是修行真汉。脱去名缰利锁，金童玉女传言。工夫片饷彻玄关。水火从教法炼。
何止才疏亦命悭，暮年身世寄田间。望尘早不游金谷，投笔今难戌玉关。日祷泥龙晴自若，昼骑秧马夕方还。跳丸只了东西走，不道能苍壮士颜。
寸阴可惜子所知，尺宅治生今未迟。虚费失光作闲事，人间信有白头痴。
满眼觑不见，地得一以宁。君王得一天下治，衲僧得一眼横鼻直。皇恩佛恩，一时报毕。