诗词大全

《又闻边报四首》

一车两马不烦骖,草地蠕行到极南。
春燕无栖各依木,佛狸有使辄求柑。
按中军请东阳徒,获左车谁北面参。
凭语吴儿莫游冶,塞鸿回处阵云酣。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

作品评述

《又闻边报四首》是宋代刘克庄的一首诗词,以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

一车两马不烦骖,
草地蠕行到极南。
春燕无栖各依木,
佛狸有使辄求柑。

按中军请东阳徒,
获左车谁北面参。
凭语吴儿莫游冶,
塞鸿回处阵云酣。

诗词中文译文:

一辆车,两匹马,不用烦恼骖马的问题,
在草地上慢慢前行到南方的尽头。
春天的燕子无法栖息,只能依靠树木,
佛狸却能够派遣使者,一有需要就寻求柑橘。

按照中军的请求,东阳的士兵前来支援,
获得左车的人是谁,站在北方的面面相观。
吴国的人们,请不要轻易游玩冶游之地,
塞外的大雁回到巢穴,战云正酣。

诗意和赏析:

这首诗词通过描绘一幅边境战事和生活的画面,表达了时代的动荡和人们所处的困境。诗中的一车两马象征着边境守卫的军队,他们勇往直前,不畏艰险。草地蠕行到极南,意味着他们一直在南方的边境线上巡逻,保护国家的安全。

诗词中提到春燕无栖,佛狸有使。春燕是迁徙的候鸟,由于边境的战乱,它们无法停留栖息。而佛狸则指的是传说中的狐狸精,它们却能够派遣使者,求取柑橘。这里通过对比,表达了人与自然的不同遭遇和命运。

诗的后半部分描述了军队的调动和边境的局势。中军请求东阳的士兵来支援,左车则代表边境守军的首领。诗人问道,站在北方的究竟是谁,他们彼此面对面相观,展现了紧张的局势和对峙的形势。

最后的两句凭语吴儿莫游冶,塞鸿回处阵云酣,是诗人的劝告。吴儿指的是吴国的人们,冶游指的是轻浮的娱乐活动。诗人告诫吴国的人们不要轻易游玩冶游之地,因为边境的战争随时可能爆发。塞鸿回处阵云酣,描述了大雁回归巢穴,战争的气氛笼罩着边境。

整首诗通过具体的描写和隐喻的手法,表达了边境的战事和人们的困境,以及对和平和安宁的追求。同时,诗人也透过对自然景物的描绘,表达了对生命力和希望的信心。这首诗词在形式上简洁明快,用意非常抱歉,我在前一条回答中出现了一些错误。《又闻边报四首》实际上是北宋时期文人苏轼的作品,而不是刘克庄的作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

一车两马不烦骖,
草地蠕行到极南。
春燕无栖各依木,
佛狸有使辄求柑。

按中军请东阳徒,
获左车谁北面参。
凭语吴儿莫游冶,
塞鸿回处阵云酣。

诗词中文译文:

一辆车,两匹马,不需要烦恼驾驭高头大马,
蠕动在草地上,一直到南方的尽头。
春天的燕子无处栖息,只能栖树而居,
佛狸却派使者,一有需要就寻求柑橘。

按照中军的请求,东阳的士兵前来支援,
左车的谁站在北方参与观察?
我劝告吴国的人,不要轻易游玩冶游之地,
大雁回到塞外巢穴,战云正密布。

诗意和赏析:

这首诗以边境军事和生活为背景,表达了苏轼对战乱时代的触动和思考。诗中一车两马象征着边境巡逻的守卫军队,他们勇往直前,不畏艰险。草地蠕行到极南,意味着他们一直在南方的边境线上巡逻,保卫国家的安全。

诗中提到春燕无栖,佛狸有使。春燕是候鸟,由于战乱,它们无法找到栖息之地。而佛狸则指的是传说中的神奇动物,它们却能够派遣使者,一有需要就寻求柑橘。通过对比,诗人表达了人与自然的不同遭遇和命运。

诗的后半部分描述了军队的调动和边境的局势。中军请求东阳的士兵来支援,左车的人站在北方参与观察。这里呈现了紧张的局势和对峙的形势。

最后两句“凭语吴儿莫游冶,塞鸿回处阵云酣”是诗人的劝告。吴儿指的是吴国的人们,游冶指的是轻浮的娱乐活动。诗人告诫吴国的人们不要轻易游玩冶游之地,因为边境的战争随时可能爆发。塞鸿回处阵云酣,形容大雁回到塞外的巢穴,战争的气氛浓厚。

整首诗通过具体的描写和比喻的手法,表达了边境的战事和人们的困境,以及对和平和安宁的追求。同时,诗人也透过对自然景物的描绘,表达了对生命力和希望的信心。这首诗在形式上简洁明快,用意深远。

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