阆风元不隔扃扉，桑柘筠匼匝围。
溪贯一原藏曲折，山罗万象欲腾飞。
仙坛起雾成丹灶，玉女披霞作彩衣。
寂寂幔亭天籁息，笙箫疑向夜深归。
《游武夷作》是一首宋代陈韡创作的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
阆风元不隔扃扉，
桑柘筠匼匝围。
溪贯一原藏曲折，
山罗万象欲腾飞。
仙坛起雾成丹灶，
玉女披霞作彩衣。
寂寂幔亭天籁息，
笙箫疑向夜深归。
诗意：
这首诗描绘了游武夷山的景色和仙境般的氛围。诗人通过描写大自然中的山川、溪流和神秘的仙境，表达了对自然之美的赞美和仰慕之情。
赏析：
这首诗以其优美的意象和细腻的描写展现了陈韡的才华。以下是对每个诗句的分析：
阆风元不隔扃扉：
"阆"指武夷山的一部分，意为高大峻岭；"风元"表示风势强盛；"不隔扃扉"意为不受阻隔，形容风势猛烈。这句描绘了武夷山上风势强劲的景象。
桑柘筠匼匝围：
"桑柘"指山上的树木，"筠匼匝围"形容树木茂密，环绕山体。这句描绘了山上茂密的树林。
溪贯一原藏曲折：
"溪贯"表示溪流贯穿其中；"一原"指一片平原；"藏曲折"表示溪流蜿蜒曲折。这句描绘了溪流在平原上蜿蜒流淌的景象。
山罗万象欲腾飞：
"山罗"表示山峦交错；"万象"指山上的景象；"欲腾飞"意味着景象如欲冲天而起。这句表达了山峦交错，景色壮丽的景象。
仙坛起雾成丹灶：
"仙坛"指神秘的仙境；"起雾成丹灶"形容仙境中雾气升腾，宛如仙丹之炉。这句描述了仙境中神秘的景象。
玉女披霞作彩衣：
"玉女"指仙女；"披霞作彩衣"形容仙女披着霞光，犹如穿着彩衣。这句描绘了仙女华丽的形象。
寂寂幔亭天籁息：
"寂寂"表示宁静无声；"幔亭"指山中的亭子；"天籁息"意为天籁之音停止。这句描绘了山中亭子宁静无声的景象。
笙箫疑向夜深归：
"笙箫"表示音乐声；"疑向夜深归"意味着音乐声仿佛回到了深夜。这句表达了音乐声在夜晚回荡的意境。
总体上，这首诗词通过对武夷山自然景观的描写，展现了山川的壮丽和仙境的神秘，融合了自然与神秘的元素，给人一种超凡脱俗的感觉。诗人运用形象生动的语言，通过描绘山川、溪流、仙境和音乐声，营造出一幅宁静而神秘的景象，让读者感受到大自然的美妙和仙境的神奇。这首诗词展示了诗人对自然之美和仙境的向往，以及对超越尘世的追求。
有佛处不得住，铁鞭击碎珊瑚树。无佛处急走过，澄潭不许苍龙卧。三千里外莫错举，剔起眉毛眼卓坚。与麽则不去也，百城烟水难图画。摘杨花，摘杨花，未容眨眼早忘家。赵州舌本悬千日，石火电光追莫及。纸灯吹灭便知归，落在吾家第二机。翻身倒握乌藤去，千圣罗笼不肯住。何时砥
白帝城高暮柝传，幽窗搔首亦萧然。江边云湿初横雁，墙下桐疏不庇蝉。计出火攻伤老病，卧闻鸢坠叹蛮烟。诸贤好试平戎策，歛退无人竞著鞭。
荀卿粗了心形者，蒯彻安知背面哉。别有精微书不载，待君见了季咸来。
微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓廪无宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。
蜀严化已久，沉冥空所思。尝闻卖卜处，犹忆下帘时。驱传应经此，怀贤倘问之。归来说往事，历历偶心期。
身即林园不世功，喜惊今乃有人同。规模内相雄文里，景物时贤杂咏中。前辈风流何敢似，后来评论想能公。谁曾寤寐声形隔，真乐从兹触处通。