闻道黄金地，仍开白玉田。
掷山移巨石，咒岭出飞泉。
猛虎同三径，愁猿学四禅。
买香然绿桂，乞火踏红莲。
草色摇霞上，松声泛月边。
山河穷百二，世界接三千。
梵宇聊凭视，王城遂渺然。
灞陵才出树，渭水欲连天。
远县分诸郭，孤村起白烟。
望云思圣主，披雾隐群贤。
薄宦惭尸素，终身拟尚玄。
谁知草庵客，曾和柏梁篇。
王维，字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累为济州司仓参军。歷右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳瘖，拘于菩提寺。禄山宴凝碧池，维潜赋诗悲悼，闻于行在。赋平，陷贼官三等定罪，特原之。责授太子中允，迁中庶子、中书舍人，復拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。笃于奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠祕书监。宝应中，代宗问缙：“朕常于诸王坐闻维乐章，今存几何？”缙集诗六卷，文四卷，表上之。勅答云：“卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家者流，时论归美，克成编录，叹息良深。”殷璠谓：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，着壁成绘。”苏轼亦云：“维诗中有画，画中有诗也。”今编诗四卷。
诗词《游悟真寺（一作王缙诗）》是唐代诗人王维所创作，以下为中文译文、诗意和赏析：
黄金地的道路传闻远近，依然开放着白玉的田园。他用力投掷山石，岭上的咒语使飞泉成为欢快的音乐。像勇猛的虎与我同走三径，像忧愁的猿学习坐禅冥思。我购买了香料，而青桂犹如踩着红莲般开放。青草在晚霞的映衬下摇曳，松树的声音在月光下泛起涟漪。山河穷尽到百二十，世界相接绵延三千里。在寺庙之中，我舒服地凭视远方，王城渐渺然。灞陵的草木已经长成，渭水欲将天空连成一片。远郊县市分散在各处，孤村冒起白烟。眺望云彩时，我思念圣主；探雾障时，我隐藏身影。我平淡无奇的官职令我羞愧不已，但我始终追求玄妙的境界。谁知在这庵堂里的客人，曾和柏梁篇一同抒发过自己的情怀。
诗词中的主题是描绘了诗人在游览悟真寺时的所见所感。诗人以独特的写景手法，将自然景色与人文景观有机地结合在一起，营造出一种富有禅意和哲思的氛围。通过对山川、寺庙、花草等元素的描写，传达出作者在山水之间追求心灵上的宁静与自由，以及对于人世间纷杂纷争的态度。
整首诗采用了佛教的意象，描绘了寺庙、山川以及修行的场景，表达了作者对于自然、虚无和人间世事的思考和领悟。诗人借助山川的变幻、寺庙的隐约、音乐的韵律等描写手法，把自然景物与心灵境界、哲学思考相结合，展示了唐代江山景色之外更深层的诗意。这首诗词塑造了一幅富有禅意和意境的山水画卷，是王维代表作之一，也是中国古代诗词的珍品之一。
重露洗丛菊。长宇流哀鸿。瞽月入九地，哑木号太空。老翁中夜起，清坐寻丝桐。两片乾死木，和合藏深衷。七弦说妙义，十指扬春风。自古知音者，舜文周孔公。四圣洗忧患，琴与易道通。舜处嚚傲厄，文居君臣穷。二叔流谗言，陈蔡靡所容。物外有变逆，圣道当正中。感此悟琴旨，瞭然
蹭蹬今如此，沉绵不复支。心随形共悴，年与智俱衰。雨急孤灯暗，云深断雁悲。旧书空满架，惆怅负明时。
北风吹倒落星寺，吾与伯伦俱醉眠。螟蛉蜾蠃但痴坐，夜寒南北斗垂天。
东汭波吞岸，西桐水见沙。祠山千古盛，州宅四时嘉。前直三峰峻，旁连大洞呀。黄南清港曲，织女小桥斜。野店篱为户，春山茧作花。乌羊难入馔，青果颇宜茶。绷锦饶新笋，枪旗富嫩芽。灵山古佛地，丹井列仙家。铁冶名犹壮，金牛迹尚漥。滞留三载久，诗板满烟霞。
欲作归田计，无如二顷何。折腰方赖禄，拭面未伤和。日下乌声乐，尘生鸟迹多。渡头留小楫，乘兴得相过。
去年腊日访孤山，曾借僧窗半日闲。不为思归对妻子，道人有约径须还。