醉归紫府月流光，霞色仙衣散异香。
闲把玉箫吹一曲，九天风露欲飞霜。
王镃，字介翁，平昌（今浙江遂昌）人。宋末官金溪尉。宋亡，遁迹爲道士，隠居湖山，与同时宋遗民结社唱酬，顔其所居曰月洞，人称月洞先生。遗着由其族孙养端于明嘉靖三十七年刊爲《月洞吟》一卷。入清，族孙宗虞又补刻后册。嘉庆十九年族孙楠合刻爲《月洞诗集》二卷。事见本集卷首明柯挺，清涂以辀、王梦篆序。 王镃诗，以清光绪十三年刊《月洞诗集》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·月洞吟》（简称四库本）。
《游仙词三十三首》是宋代诗人王镃的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
醉归紫府月流光，
醉酒之后回到紫府（仙人居住的地方），皎洁的月光洒落一地。
霞色仙衣散异香。
仙衣的颜色如霞，散发出奇异的香气。
闲把玉箫吹一曲，
闲暇之余，拿起玉箫吹奏一曲。
九天风露欲飞霜。
九天之上的风和露水已经预示着即将到来的霜冻。
诗意：
这首诗以仙境为背景，描绘了一个独特而幻想的情境。诗人在醉酒后回到紫府，月光洒满四周，仙衣散发出奇异的香气。他闲暇之余吹奏玉箫，随着曲调，九天之上的风和露水预示着即将到来的霜冻。整首诗把人们带入一个美丽而超凡的仙境，通过对自然景观的描绘，表现出诗人对仙境之美的向往和追求。
赏析：
这首诗词以华丽的词藻和仙境般的描写，展示了王镃对于仙境之美的向往和渴望。通过紫府、月流光、仙衣等词语的运用，诗人创造了一个充满神秘和超凡的境界，给人以追求与幻想的感受。诗中的玉箫则是诗人情感的表达工具，通过吹奏玉箫，他与自然相融合，与天地间的风露相互呼应。最后，九天的风露预示着即将到来的霜冻，暗示着美好的事物即将结束，给诗词增添了一丝凄凉之感。
整体而言，这首诗词以其华丽的描写和超凡的情境，表达了诗人对于仙境之美的向往和追求，同时通过对自然景观的描绘，让读者感受到一种追求与幻想的情感，以及时间流转和物事变迁的无常。
二月五日花如雪，五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐，不关身事莫思量。羲和趁日沉西海，鬼伯驱人葬北邙。只有且来花下醉，从人笑道老颠狂。
城阙望烟霞，常悲仙路赊。宁知樵子径，得到葛洪家。犬吠松间月，人行洞里花。留诗千岁鹤，送客五云车。访世山空在，观棋日未斜。不知尘俗士，谁解种胡麻。
病思羁怀少豫忻，暮年犹幸友多闻。千枝管秃因稽古，一啜芹甘欲献君。明主何曾轻朴学，后儒大率读今文。藏山俟圣吾侪事，何秘时人好子云。
矮屋两三间，无荣梦自安。好山看不厌，终日坐忘飡。书就松根读，琴来石上弹。浮生闲是宝，何必望为官。
日，游方氏龙山别墅，试效颦为之，俾主人刻之崖石云。胜处可宫，平处可田，泉土尤甘美。深复深，路绝住人稀。有人兮、盘旋于此。送子归。是他隐居求志。是要明主媒当世。嗟此意谁论，其言甚壮，孔颜犹有遗旨。大丈夫之被遇于时。入则坐庙朝出旗麾。列屋名姬，夹道武夫，满前才
初月光满江，断处知急流。沉沉石城夜，漠漠西汉秋。为客寐常晚，临风意难收。三更柁楼底，身世入搔头。