华山九节玉菖蒲，千度秋风叶不枯。
洞里久餐松乳餍，秦人还识此根无。
王镃，字介翁，平昌（今浙江遂昌）人。宋末官金溪尉。宋亡，遁迹爲道士，隠居湖山，与同时宋遗民结社唱酬，顔其所居曰月洞，人称月洞先生。遗着由其族孙养端于明嘉靖三十七年刊爲《月洞吟》一卷。入清，族孙宗虞又补刻后册。嘉庆十九年族孙楠合刻爲《月洞诗集》二卷。事见本集卷首明柯挺，清涂以辀、王梦篆序。 王镃诗，以清光绪十三年刊《月洞诗集》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·月洞吟》（简称四库本）。
《游仙词三十三首》是宋代王镃所作的一首诗词。诗中描绘了华山上生长的九节玉菖蒲，以及它在秋风中不凋零的景象。诗人还提到久居山洞的仙人常以松根为食，即使秦人（指普通人）不了解这种美味，仙人仍然能够体会到它的珍贵之处。
这首诗词通过华山上的九节玉菖蒲，展示了大自然的神奇和生命的力量。九节玉菖蒲是一种珍贵的花卉，它在秋风吹拂下依然保持着青春和生机，象征着生命的顽强和不朽。诗人将华山的秀丽景色与九节玉菖蒲相结合，传达了对自然美的赞美和敬畏之情。
诗人还提到仙人在山洞中以松根为食，这是一种意象化的描写，寓意着仙人追求超凡脱俗的生活。松根代表着山洞中的宝贵食物，而普通人并不了解这种美味。这种对食物的描述，表达了对仙人生活的向往和仰慕，同时也暗示着仙人与尘世的隔绝。
整首诗描绘了华山上的奇妙景色和仙人的生活，展现了作者对大自然的热爱和对超越尘世的向往。通过对自然景观和仙人生活的描写，诗词传达了一种追求美好、追求超越世俗的情感，让读者感受到了诗人对自然和人生意义的思考和感悟。
道人如青松，孤高不成业。爱此黄金花，萧然有淳风。新诗皎秋月，警我野性慵。佳意不在酒，此身今醉翁。
卿来我已后诸公，颇愿相从缯简中。岂若吾身得亲见，怪君风味莫之同。
四客同笑言，一僧陪杖屦。徜徉山水窟。适意忘晨暮。疏钟岩北寺，细竹溪南路。中流石参错，不碍潺湲注。泓澄小龙潭，润气金碧聚。时惊木叶坠，俯见鱼虾度。斯游非预期，偶尔造佳处。幼舆丘壑情，陶令琴觞趣。淹留慰所愿，惟以宾友故。夕阳淡寒山，迟回不能去。
人畏朔风声，我闻独宽怀。岂不知凛冽，为自中山来。端叔天下士，淹留蹇无成。去从中山辟，良亦慰平生。与君英妙时，侠气上参天。孰云行半百，身世各茫然。当时儿戏念，今日已灰死。著书如结氂，聊以忘忧耳。駸駸岁乃尽，淮海归无期。功名良独难，虽成定奚为。念君远行役，中夜
开岁春迟，早赢得、一白潇潇。风窗淅簌，梦惊金帐春娇。是处貂裘透暖，任尊前回舞，红倦柔腰。今朝。亏陶家、茶鼎寂寥。料得东皇戏剧，怕蛾儿街柳，先斗元宵。宇宙低迷，倩谁分、浅凸深凹。休嗟空花无据，便真个、琼雕玉琢，总是虚飘。虚飘。且沈醉，趁楼头、零片未消。
枯株独寿忆双栖，谁想天嘉蓊郁时。坡老诗成无继笔，阜陵书此有遗碑。日摇槎影龙蛇断，雪缀花痕鸟雀疑。化日可期人莫讶，柏堂不复辨荒基。