泛尽溪流数曲清，竹阴开处见新亭。
山翁不会题牌意，犹守枯支看道经。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《游象罔亭偶成二绝》是宋代韩维创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
泛尽溪流数曲清，
竹阴开处见新亭。
山翁不会题牌意，
犹守枯支看道经。
诗意：
这首诗词描绘了一幅山水田园的景象。诗人游走在溪流之间，沿途欣赏着曲曲折折的溪流，清澈见底。当他走到竹林的阴凉处时，他发现了一座新建的亭子。奇妙的是，山中老人并不了解亭子上所题的意义，仍然守着一根枯枝，静静地阅读佛经。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言描绘了一幅山水景色。通过描写泛舟溪流和竹林开阖，诗人展示了自然风光的美丽和变幻。溪水清澈，流动曲折，令人心旷神怡。而竹林的阴凉所带来的清凉感，更加突出了田园的宁静和恬淡。亭子作为一种人工建筑，在这片自然景观中显得格外新奇和突兀，给人以惊喜之感。
诗词最后一句描述了一个山中的老人，他守着一根枯枝，静静地阅读佛经。这一描写表达了老人对宗教信仰和修行的执着和专注。与自然景色形成鲜明的对比，强调了人与自然的不同层面的存在。
整首诗词以清新、自然的笔墨勾勒出了山水田园的美景，同时也通过对人与自然、人与宗教的对比，展现了一种对宁静、淡泊生活的向往和追求。这种追求在宋代文化中被视为一种理想和境界，与当时的文人士大夫的审美趣味和生活态度相契合。
夜久灯花自吐红，岁华已尽尚飘蓬。身游百越风波外，路入千山雨雪中。失马旧知无得丧，拂龟那更问穷通。懒将今古从头数，几度邯郸梦不同。
十年诗酒客刀洲，每为名花秉烛游。老作渔翁犹喜事，数枝红蓼醉清秋。
乐是烟波好，宁须竿线劳。功高殊钓渭，意适似游濠。
［姑洗为羽］明明我后，重祭钦祠。有司肃事，式荐晨备。礼惟其称，物惟其时。神之听之，福禄来为。
灵均不醉楚人醅，秋兰蘼芜堂下栽。九江仙人弃家去，吴市不知身姓梅。东坡先生送二子，一丘便欲藏崔嵬。脱遗簪笏玩杖屦，招揖鱼鸟营池台。西山寂寥旧风月，百年石樽埋古埃。洗樽致酒招浪士，荒坟空余黄土堆。但传言语古味在，一勺玄酒藏山罍。邓公叹息为摩抚，重刻文字苍崖隈。
眼看恒河几劫沙，随身锁子骨钩加。岭头闪闪神光动，无尽灯中转法华。