寺置有碑传，观音岩石前。
殿高灯焰短，山合磬声圆。
窗静吹寒雪，舂鸣落夜泉。
清游人岂识，谓不似秋天。
徐照（？～一二一一），字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。工诗，与同郡徐玑（灵渊）、翁卷（灵舒）、赵师秀（灵秀）并称“永嘉四灵”。生平未仕，以诗游士大夫间，行迹遍及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。有《山民集》（《瀛奎律髓》卷二○），已佚。有《四灵诗集·徐照集》、《芳兰轩集》传世。事见《水心文集》卷一七《徐道晖墓志铭》。 徐照诗，以一九二五年南陵徐乃昌据毛晋影抄残宋本刻《永嘉四灵诗·徐道晖集》三卷本爲底本。校以一九二八年永嘉黄群《敬乡楼丛书》本（简称黄本）、明潘是仁刻《宋元四十三家集·芳兰轩诗集》五卷本（简称明本）、清顾修读画斋刻《南宋群贤小集·芳兰轩集》一卷本（简称顾本）等。新辑集外诗附于卷末。
《游雁荡山八首·能仁寺》是宋代徐照的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
寺庙内有一块碑文，放置在观音岩石前。
殿宇高耸，灯火微弱，山间回荡着悦耳的磬声。
窗户静静地吹着寒雪，磨碎的谷物的声音伴随着夜泉的流淌。
清晨的游客们难以领悟，不禁感叹这并不像秋天。
诗意：
《游雁荡山八首·能仁寺》通过描绘能仁寺的景象，表达了作者对山寺幽静、宁静环境的赞叹之情。诗中描绘了寺庙内的景物，如高耸的殿宇、微弱的灯火、回荡的磬声，以及窗户外吹来的寒雪和夜泉的声音。通过这些描写，诗人表达了对自然与人文的融合，以及宁静中所蕴含的美感的赞美。最后两句则以清晨的游客们无法领悟这种美感为引子，表达了作者对这种美景的独特感受和思考。
赏析：
这首诗以简洁、自然的语言描绘了能仁寺的景色和氛围，通过景物的描写表达了作者对山寺幽静、宁静环境的赞叹之情。诗中使用了丰富的意象，如高耸的殿宇、微弱的灯火、回荡的磬声等，给读者带来了一种身临其境的感觉。窗户静静吹着寒雪，舂碎的谷物的声音伴随着夜泉的流淌，给人一种静谧、冷寂的感受。最后两句则以清晨的游客们难以领悟这种美感为引子，映衬出作者对这种美景的独特感受和思考。整首诗通过对自然景物的描绘，展示了作者对幽静、宁静环境的向往，以及对美感和生命的思考。
这首诗词以简练、精巧的语言描绘了山寺的景物和气氛，展示了作者对自然与人文的融合、对宁静环境的向往，以及对美感和生命的思考。通过细腻的描写和意象的运用，使读者能够感受到山寺的幽静与宁谧，领略到其中所蕴含的美感和哲理。同时，诗人对清晨游客无法领悟这种美感的描写，也提醒人们在现实生活中应该更加敏锐地观察和感受美的存在。整首诗词以其意境深远、意味丰富而引人入胜，展现了宋代山水诗词的优美风采。
休日吟边引兴长，岂容簿领更相妨。怪君诗思如河决，曾梦西江水涤肠。
丛菊虽云薄，秋花独此芳。只愁霜后槁，宁虑雨前荒。蝶冷飞无迹，恐哀咽更长。嗟予自失所，对汝益增伤。
宿莽湘累怨，幽兰楚俗谣。紫屏空自老，翠被岂能招。欲就苍梧诉，愁迷澧浦遥。哀猿羌昼晦，悲鴃众芳凋。红壁丹砂板，琼钩翡翠翘。如何搴香灶，江上独无憀。
上圣询黄发，清时慨莫留。居中二千古，典外十三州。禁闼多闳议，筹帏裕远猷。交新半天下，注海泪空流。
以我有限景，逐彼无涯知。失足践畏途，投身试危机。舟车日奔覆，定无丘与夷。万古践此辙，嗟我与谁归。仲仁古静者，怀璧照褐衣。名途尝一戏，回首羞前非。心如得坎水，不受狂风吹。功名忧不免，当复定所之。请观本无作，今复止者谁。筑堂市门侧，著书园不窥。蓬藋深一丈，图书
社雨燕交飞。不解行人有别离。明月凤凰台上酒，堪思。天阔云昏海树低。风正一帆迟。帘卷芙蓉江上移。去去霜台消息近，谁知。满眼江山