步步金莲何可得，朝朝琼树有无新。
那能寇录逃名姓，早醉长安一息春。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
诗词：《幽意》
朝代：宋代
作者：李新
《幽意》是一首宋代的诗词，作者是李新。该诗表达了一种闲适宁静的心境，描述了步步金莲难以获得，而朝朝琼树则常有新意。诗人通过这些意象，表达了对名利的淡漠态度，强调了追求内心宁静和自然之美的重要性。
诗词的译文：
每一步都无法触及金莲的花瓣，
每一天都有新的琼树枝芽。
怎能被外界的名利所束缚，
早早陶醉在长安春天的一息之间。
诗意和赏析：
《幽意》通过对金莲和琼树的描绘，传达了诗人对于物质利益和名声的淡漠态度。金莲象征着世俗的财富和权势，步步难以触及金莲花瓣，暗示了物质财富的难以获得和触及。而琼树则象征着自然的美好和新生，朝朝都有新的芽枝，意味着自然界的变化和丰富。诗人认为，追求名利的过程是困扰人心的，而真正宝贵的是内心的宁静和对自然美的欣赏。
诗中的"寇录逃名姓"表达了对于被名利束缚的厌弃，寇录指的是古代官府的官籍记录，逃避这样的名录，可以理解为逃避世俗的执着和束缚。诗人希望能够早早陶醉在长安春天的一息之间，长安是宋代的都城，春天的一息则是指春天中短暂的美好时光。诗人希望能够在这短暂而宝贵的时光中，追求内心的宁静和自然之美。
整首诗以简洁的语言表达了对于追求名利的淡漠态度，强调了追求内心宁静和自然之美的重要性。通过金莲和琼树的对比，诗人展示了对于物质和精神层面的选择，呼吁读者去追求内在的价值和平静的心境。
信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。近来渐喜无人听，琴格高低心自知。
莫嗤文子动三思，我亦今来去鲁迟。潦草荷锄开菊径，殷勤持酒对花枝。韦编旧服精三易，绛帐新开讲四诗。把钓不须嗟岁久，大鱼端有上钩时。
玉妃唤月归海宫，月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥，碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪，小苑丛丛入寒翠。绮阁空传唱漏声，网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟，鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动，下视九州皆悄然。秦王女骑红尾凤，半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家，世人犹作牵情梦。
断肠佳赏固难期，昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露，绿槐阴在鹊无枝。赖将吟咏聊惆怅，早是疏顽耐别离。堪恨贾生曾恸哭，不缘清景为忧时。
舞，周旋踮曲尽音节，昔人未之见也。座间承待制翰学命不肖以乐府木兰花慢歌之，因状其名，曰鸣凤双栖曲爱双鸣栖凤，趁舞袖，共婆娑。恨叠鼓凝笳，繁弦急管，悲壮何多。金泥小檀花面，尽凄清、翻尽雪儿歌。幄殿悄闻私语，铜龙冷籁秋波。明妆高烛洗金荷。心赏重经过。听一曲流连
虚亭林木里，傍水着栏杆。试展团蒲坐，叶声生早寒。