步步金莲何可得，朝朝琼树有无新。
那能寇录逃名姓，早醉长安一息春。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
诗词：《幽意》
朝代：宋代
作者：李新
《幽意》是一首宋代的诗词，作者是李新。该诗表达了一种闲适宁静的心境，描述了步步金莲难以获得，而朝朝琼树则常有新意。诗人通过这些意象，表达了对名利的淡漠态度，强调了追求内心宁静和自然之美的重要性。
诗词的译文：
每一步都无法触及金莲的花瓣，
每一天都有新的琼树枝芽。
怎能被外界的名利所束缚，
早早陶醉在长安春天的一息之间。
诗意和赏析：
《幽意》通过对金莲和琼树的描绘，传达了诗人对于物质利益和名声的淡漠态度。金莲象征着世俗的财富和权势，步步难以触及金莲花瓣，暗示了物质财富的难以获得和触及。而琼树则象征着自然的美好和新生，朝朝都有新的芽枝，意味着自然界的变化和丰富。诗人认为，追求名利的过程是困扰人心的，而真正宝贵的是内心的宁静和对自然美的欣赏。
诗中的"寇录逃名姓"表达了对于被名利束缚的厌弃，寇录指的是古代官府的官籍记录，逃避这样的名录，可以理解为逃避世俗的执着和束缚。诗人希望能够早早陶醉在长安春天的一息之间，长安是宋代的都城，春天的一息则是指春天中短暂的美好时光。诗人希望能够在这短暂而宝贵的时光中，追求内心的宁静和自然之美。
整首诗以简洁的语言表达了对于追求名利的淡漠态度，强调了追求内心宁静和自然之美的重要性。通过金莲和琼树的对比，诗人展示了对于物质和精神层面的选择，呼吁读者去追求内在的价值和平静的心境。
舴艋轻轻载短蓑，苹花风急起沧波。凭谁唤取玄真子，更作湘中渔父歌。
悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。
三吴裂婺女，九锡狱孤儿。霸主业未半，本朝心是谁。永安宫受诏，筹笔驿沉思。画地乾坤在，濡毫胜负知。艰难同草创，得失计毫厘。寂默经千虑，分明浑一期。川流萦智思，山耸助扶持。慷慨匡时略，从容问罪师。褒中秋鼓角，渭曲晚旌旗。仗义悬无敌，鸣攻故有辞。若非天夺去，岂复
燮调能十雨，具训微三风。希圣如颜子，何时笑叔通。明经徒为利，秽史不能公。落落经纶腹，悠悠锦绣胸。茶烟禅榻上，花蕊酒杯中。皇览方佳少，青衫已秃翁。凄凉语棐话，寂寞教咸忠。青嶂鹤仙返，白杨鸦夜讧。庭前双桂树，堂上六经丰。皇帝春秋盛，车书夷夏同。移忠聊士诺，独善
假日此登临，凄凉北望心。戍烽孤障杳，塔影一江深。黠虏投鞭想，将军誓楫吟。所嗟人事异，天险古犹今。
丈室曾窥金锡光，汾阳宗绪故应长。不嫌俗子堪传授，更借馀波到乐浪。