杏坛铿尔瑟声稀，剑佩三千羽盖飞。
独对春风吟咏处，从今愿学舞雩归。
杨冠卿（一一三八～？），字梦锡，江陵（今属湖北）人。尝举进士，官位不显，以诗文游各地幕府。与范成大、陆游等多有唱和。撰有《客亭类稿》、《草堂集》等。清四库馆臣据旧刊《客亭类稿》巾箱小字本，并补缀《永乐大典》所收诗文，釐爲《客亭类稿》十四卷，其中诗三卷。事见本集有关诗文。 杨冠卿诗，以影印文渊阁《四库全书·客亭类稿》爲底本。校以宋刊巾箱本（简称巾箱本，藏北京图书馆）、影印文津阁本（简称文津本）等。新辑集外诗附于卷末。
《又用韵》是宋代诗人杨冠卿的作品。这首诗通过描绘一幅春日的景象，表达了诗人对自然的赞美和对修身养性的追求。
诗词的中文译文：
又一次运用韵律，
杏坛上响起稀疏的瑟琴声，
剑佩上飘扬着三千根羽毛，
独自面对春风吟咏之地，
从今以后，愿意学习祭祀的舞雩仪式而归。
诗意和赏析：
这首诗以春日的景色为背景，展示了一幅寂静而庄严的画面。诗人描述了杏坛上韵律稀疏的瑟琴声，这种声音让人感到神秘而宁静。剑佩上飘扬的三千根羽毛象征着威武和荣耀，给整个场景增添了一种庄严肃穆的氛围。
诗人独自面对春风，吟咏诗歌。这里的春风可以被视为自然的力量，而诗人则是在这种自然力量的陪伴下吟咏。他将自己置身于大自然之中，感受春风的吹拂，表达对自然的赞美和敬畏之情。这种与自然的亲近和融合，体现了杨冠卿追求修身养性的心境。
最后两句表达了诗人的内心愿望。他希望从今以后能够学习祭祀的舞雩仪式，并以此回归自然与宇宙的和谐之中。这是诗人对于自己修身养性的追求和对精神世界的归属感。
整首诗以简练的语言描绘出了春日景色和诗人内心的感受，融合了自然景观和人的情感体验。通过对自然的观察和思考，诗人表达了对自然力量的敬畏和对修身养性的追求，体现了宋代文人崇尚自然、追求心灵净化的文化精神。
琐闼往年司制诰，共嘉藻思类相如。蓬山今日诠墳史，还仰多闻过仲舒。报政列城归觐后，疏恩高阁拜官初。诸生济济弥瞻望，铅椠谘询辨鲁鱼。
春风著意舞长杨，中有珍禽口尚黄。曾闻章台看眉妩，故应学得汉家妆。
鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。
古戍饥乌集，荒城野雉飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。玉帐空分垒，金笳己罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。
败芦浸水冻滩沙，朔雪随风乱缀花。湿翅老鸿鸣未起，暮云山色暗天涯。
林中雨散早凉生，已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客，十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚，世事方看木槿荣。君若罢官携手日，寻山莫算白云程。