杏坛铿尔瑟声稀，剑佩三千羽盖飞。
独对春风吟咏处，从今愿学舞雩归。
杨冠卿（一一三八～？），字梦锡，江陵（今属湖北）人。尝举进士，官位不显，以诗文游各地幕府。与范成大、陆游等多有唱和。撰有《客亭类稿》、《草堂集》等。清四库馆臣据旧刊《客亭类稿》巾箱小字本，并补缀《永乐大典》所收诗文，釐爲《客亭类稿》十四卷，其中诗三卷。事见本集有关诗文。 杨冠卿诗，以影印文渊阁《四库全书·客亭类稿》爲底本。校以宋刊巾箱本（简称巾箱本，藏北京图书馆）、影印文津阁本（简称文津本）等。新辑集外诗附于卷末。
《又用韵》是宋代诗人杨冠卿的作品。这首诗通过描绘一幅春日的景象，表达了诗人对自然的赞美和对修身养性的追求。
诗词的中文译文：
又一次运用韵律，
杏坛上响起稀疏的瑟琴声，
剑佩上飘扬着三千根羽毛，
独自面对春风吟咏之地，
从今以后，愿意学习祭祀的舞雩仪式而归。
诗意和赏析：
这首诗以春日的景色为背景，展示了一幅寂静而庄严的画面。诗人描述了杏坛上韵律稀疏的瑟琴声，这种声音让人感到神秘而宁静。剑佩上飘扬的三千根羽毛象征着威武和荣耀，给整个场景增添了一种庄严肃穆的氛围。
诗人独自面对春风，吟咏诗歌。这里的春风可以被视为自然的力量，而诗人则是在这种自然力量的陪伴下吟咏。他将自己置身于大自然之中，感受春风的吹拂，表达对自然的赞美和敬畏之情。这种与自然的亲近和融合，体现了杨冠卿追求修身养性的心境。
最后两句表达了诗人的内心愿望。他希望从今以后能够学习祭祀的舞雩仪式，并以此回归自然与宇宙的和谐之中。这是诗人对于自己修身养性的追求和对精神世界的归属感。
整首诗以简练的语言描绘出了春日景色和诗人内心的感受，融合了自然景观和人的情感体验。通过对自然的观察和思考，诗人表达了对自然力量的敬畏和对修身养性的追求，体现了宋代文人崇尚自然、追求心灵净化的文化精神。
剑气寒高倚暮空，男儿日月鏁心胸。莫藏牙爪同痴虎，好召风雷起卧龙。旧说王侯无世种，古尝富贵及耕佣。须将大道为奇遇，莫踏人间龌龊纵。
三山排鼎足，七塔布琴弦。
乃翁挟艺专淮乡，使死者生危不亡。远如扁鹊师长桑，又如近世庞安常。所交者谁龙虎骧，真李临淮郭汾阳。军门出入一药囊，精兵十万无金疮。参苓硝石雄附姜，补泻虚实调炎凉。晚择所从遨真扬，郄家太尉王东床。有子有子跨灶郎，半夜衣传肘后方。清溪居士清名香，心欲识面形参商。
故故论年赏，新看惜未多。一香参众树，千月下纤娥。今雨胡能阻，秋虫亦复歌。有情毋恡醉，斯世合婆娑。
宝策欢传万岁声，涂山执玉萃华缨。独怜太史周南滞，不预尧阶贺太平。
游宦忘机久，心源亦自澄。夜听吴苑雨，秋忆洛城僧。木叶惊栖鸟，寒窗暗静灯。何时过竹院，一得问三乘。