负罪臣宗元，移书数问赦。
仅如雁往来，羡君还里社。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《又再作》是一首宋代晁说之的诗词。这首诗描述了负罪的臣子宗元，他通过书信多次请求赦免。诗中以雁的往来来比喻宗元的心情，羡慕君主能够回到家乡社稷之地。
以下是这首诗词的中文译文：
负罪臣宗元，
移书数问赦。
仅如雁往来，
羡君还里社。
这首诗词的诗意表达了宗元内心的焦虑和渴望。宗元是一个被负罪的臣子，他通过书信多次请求赦免。诗中的雁往来象征着宗元内心的不安和期待，他羡慕君主能够回到家乡的社稷之地。整首诗通过简洁的语言，表达了宗元对自己命运的思考和对君主的向往。
这首诗词的赏析可以从以下几个方面来理解。首先，诗人通过雁的形象来表达宗元的心情，雁往来的景象暗示了宗元内心的不安和期待。其次，诗中的负罪臣宗元和羡君还里社的对比，突出了宗元对君主地位和家乡的向往之情。最后，整首诗以简洁明了的语言，表达了宗元内心的矛盾和渴望，给人以深思和共鸣的空间。
细读燕云吟，静听流水琴。神游八极高而深，龙溪玉山犹谷响，燕歌吴咏轰雷音。人中龙，天外鹤。挟泰山，擘华岳。醉吟不管天地窄，尧桀谁能分善恶。云阁麟台一笑间，招得赤松归碧落。
晓色朦胧，佳色在、黄堂深处。记当日、霓旌飞下，鸾翔凤翥。兰省旧游隆注简，竹符新剖宽优顾。有江南、千里好溪山，留君住。牙板唱，花烟舞，云液滑，霞觞举。顾朱颜绿鬓，年年如许。见说相门须出相，何时再筑沙堤路。看便飞、丹诏日边来，朝天去。
香浮乳酪玻璃碗。年年醉里尝新惯。何物比春风。歌唇一点红。江湖清梦断。翠笼明光殿。万颗写轻匀。低头愧野人。
归雁。归雁。饮啄江南南岸。将飞却下盘桓。塞外春来苦寒。寒苦。寒苦。藻荇欲生且住。
一静镇百纷，一恕生百顺。所居欲官大，此道贵坐进。涂平鞭影疾，风壮帆力迅。皋兰拾秋芳，好寄南来信。
任公一生多马癖，松雪画马称同时。已知笔意有独得，天育万骑皆吾师。房精夜堕池水黑，龙山池中飞霹雳。图中九马气俱王，都护青骢尤第一。一马饮水水有声，两马龁草风雨生。其余五马尽奇骨，蛮烟洗尽桃花明。君不见佛郎献马七度洋，朝发流沙夕明光。任公承旨写神骏，妙笔不数江