女羞夫婿薄，客耻主人贱。
遭遇同众流，低回愧相见。
君非青铜镜，何事空照面。
莫以衣上尘，不谓心如练。
人生当荣盛，待士勿言倦。
君看白日驰，何异弦上箭。
李益，字君虞，姑臧人。大历四年登进士第，授郑县尉，久不调。益不得意，北游河朔，幽州刘济辟为从事，尝与济诗，有怨望语。宪宗时，召为祕书少监、集贤殿学士，自负才地，多所凌忽，为衆不容。谏官举其幽州诗句，降居散秩。俄復用为祕书监，迁太子宾客、集贤学士、判院事，转右散骑常侍。太和初，以礼部尚书致仕卒。益长于歌诗，贞元末，与宗人李贺齐名，每作一篇，教坊乐人以赂求取，唱为供奉歌辞。其《征人歌》、《早行篇》，好事画为屏障。集一卷，今编诗二卷。
诗词：《游子吟》
朝代：唐代
作者：李益
女羞夫婿薄，客耻主人贱。
遭遇同众流，低回愧相见。
君非青铜镜，何事空照面。
莫以衣上尘，不谓心如练。
人生当荣盛，待士勿言倦。
君看白日驰，何异弦上箭。
中文译文：
妻子对丈夫不满，客人嫌弃主人卑贱。
身处人群中，我感到低落和羞愧。
君子啊，你不是一面青铜镜，为何空照映我的形象。
不要因为衣上有尘土，而忽略了我的内心如同练铁般坚韧。
人生应当充满荣耀，对待士人不要言倦。
君看那白日飞驰，与弦上的箭有何不同。
诗意和赏析：
这首诗词是李益在唐代创作的作品，表达了游子在外旅行时的心情和感慨。
首先，诗人描述了游子的妻子对丈夫的不满和客人对主人的鄙视，体现了游子离家在外的困境和辛酸。游子感到在人群中低落和羞愧，暗示了他在陌生环境中的孤独和无助。
接着，诗人通过比喻，将君子比作青铜镜，表示君子应当具备明镜般的品质，能够照出他人的美好。然而，现实中的君子却无法做到这一点，让游子感到困惑和失望。
诗人以“衣上尘”来比喻外在的污垢，强调了内心的坚韧和无畏。他告诫人们不要因为外在的困难和挫折而放弃内心的追求和坚守，要像练铁般坚韧不拔。
最后，诗人通过描述白日飞驰和箭的形象，表达了游子的追求和渴望。他希望自己能够像白日飞驰一般充满活力和奋发向前，不畏艰辛，追求荣耀。同时，他也希望君子们能够像射出的箭一样迅猛有力，积极进取。
这首诗词通过对游子在外的遭遇和心境的描绘，表达了对现实的不满和对理想的追求。它呈现了一种坚韧不拔、奋发向前的精神，寄托了诗人对于个人和社会的期望，具有深刻的人生思考和哲理意味。
闲里光阴最好，病多谈笑无多。梦幻世间种种，楞枷卷里消磨。
闻道少随老，遂为安国居。逢人难问似，近况复何如。此士犹松径，何人在石渠。儒林有韩孟，待诏自严徐。别去常劳梦，新来更欠书。久知腰倦折，悬想病都除。番国吾州近，冰溪一水余。秋风期命驾，春雨政携锄。
旧事恍如前后身，龙门四纪更情亲。茅庐惊叹见斯客，天马超腾感似人。三迳草荒残岁雨，一枝梅作渡江春。莫言胡赵方成别，才隔云涛莫问津。
笑披纱扇忆当年，只有卿卿最得怜。今日料应花不住，夜灯相伴室中禅。
溪山春兰林，桃李花槐市。戏友二三生，兴来远返趾。墨客冠再弹，苍官仕三已。矜豪柳索强，引分梅知止。缘芳草齐亚，粉面花衬绮。庆暖具杯觞，送寒操杖几。态度略不齐，将妍俱可喜。人心独当然，造物聊戏耳。乌帽以旧留，青鞋请今始。相逢浩荡春，切勿通爵里。
少年慕时彦，小悟文多变。木铎比群英，八方流德声。雷陈美交契，雨雪音尘继。恩顾各飞翔，因诗睹瑰丽。傅野绝遗贤，人希有盛迁。早钦风与雅，日咏赠酬篇。