莳果蔬泉带浅山，柴门虽设要常关。
别开小径连松路，祗与邻僧约往还。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
《与北山道人》是宋代文学家王安石的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在果蔬和泉水环绕的浅山中，
虽然我家的柴门常常关着。
但是我另外开辟了一条小径，通向连绵的松树，
只为和邻居的僧人相约来往。
诗意：
这首诗词描绘了一个与北山道人的友情和田园生活的景象。诗人的家门常常关着，他独自在果蔬和泉水环绕的浅山中生活。然而，他又另外开辟了一条小径，通向连绵的松树，表明他渴望与邻居的僧人相约往来，分享田园的宁静与美好。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言描绘了一幅淡雅宁静的田园景象。诗人通过描写果蔬、泉水、浅山、松树等自然元素，展现了自然环境的美好和诗人对田园生活的向往。柴门虽设要常关，表明诗人的生活方式与尘世喧嚣疏离，他喜欢独自享受宁静与自然。然而，诗人又不愿孤独，通过另辟一条小径与邻居的僧人相约往来，表达了他对友情和交往的渴望。整首诗词以简练的词句表达了田园生活的宁静与友谊的珍贵，展示了王安石独特的写作风格和对自然、人情的感悟。
草合径微微，终南对掩扉。晚凉疏雨绝，初晓远山稀。落叶无青地，闲身著白衣。朴愚犹本性，不是学忘机。
元君赐觐素华台，酒饮龙胎五色醅。醉啖蟠桃三百颗，手怀遗核大如杯。女郎双双白玉床，对博宛在橘中央。青城不取态盈袜，闲赌萧家双凤凰。东华尘又起瀛洲，十屋今添第几筹？阿母西来骑白凤，蛾眉相见不胜秋。素华殿上玉垂帘，弃家妇来为何嫌。河上剑翁肝胆露，电光一道落妖蟾。
每上平山把酒卮，海鸿泉骥满乌丝。风流人物诗书帅，万字千锺更属谁。
南山矸，白石烂，生不遭尧与舜禅。短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦？沧浪之水白石粲，中有鲤鱼长尺半。毂布单衣裁至骭，清朝饭牛至夜半。黄犊上坂且休息，吾将舍汝相齐国。出东门兮厉石班，上有松柏兮青且兰。粗布衣兮缊缕，时不遇兮尧舜主。牛兮努力食细草，
黄叶满村巷，幽人成隐居。水田禾刈后，家瓮酒香初。地僻鸟群逸，天寒山翠疏。衡门笑语罢，新月映前墟。
望京楼上望，望久思踟躇。境土连江徼，人家匝海隅。隔山川隐映，近郭水萦纡。雨过风腥槛，潮来岸浸芦。