念昔为吏日，朝夕羡人闲。
解印出公府，翛然若归山。
衡茅三亩居，无客门常关。
早眠而起晏，永日或不冠。
故人远寄酒，为致一醉欢。
我亦领其意，呼儿具杯盘。
长闲贫亦好，安用朱其轓。
我生本蓬荜，久已傲饥寒。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《寓陈杂诗十首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
念昔为吏日，朝夕羡人闲。
回忆起曾经做官的日子，每天都羡慕那些闲散的人。
解印出公府，翛然若归山。
解下官印，离开官府，心情如同回到山野般自在。
衡茅三亩居，无客门常关。
住在三亩茅屋里，门常常紧闭，很少有客人来访。
早眠而起晏，永日或不冠。
早早入睡，懒散地起床，有时一整天都不戴冠冕。
故人远寄酒，为致一醉欢。
远方的朋友寄来酒，为了让我陶醉一番。
我亦领其意，呼儿具杯盘。
我也领会了他们的心意，叫儿子拿来酒杯和盘子。
长闲贫亦好，安用朱其轓。
长期的闲散和贫穷也没关系，我安心地使用着朱漆的轓车。
我生本蓬荜，久已傲饥寒。
我生来就像野草一样，早已经骄傲地忍受着饥寒之苦。
这首诗词表达了作者对官场生活的厌倦和对自由自在生活的向往。他回忆起曾经做官的日子，感叹自己羡慕那些闲散的人。他解下官印，离开官府，心情如同回到山野般自在。他住在茅屋里，门常常紧闭，很少有客人来访。他早早入睡，懒散地起床，有时一整天都不戴冠冕。然而，远方的朋友寄来酒，为了让他陶醉一番。他也领会了他们的心意，叫儿子拿来酒杯和盘子。他认为长期的闲散和贫穷也没关系，他安心地使用着朱漆的轓车。他觉得自己生来就像野草一样，早已经骄傲地忍受着饥寒之苦。
这首诗词通过对官场生活和自由自在生活的对比，表达了作者对官场生活的厌倦和对自由自在生活的向往。他追求内心的自由和宁静，不愿受到世俗的束缚。他以淡泊名利、随遇而安的态度面对生活，表达了一种豁达、洒脱的心境。整首诗词以简洁明快的语言，表达了作者对自由自在生活的向往和对官场生活的厌倦，给人以深思和启示。
古寺耸山椒，公堂去不遥。寻僧忘俗虑，盘道出尘嚣。疏箔卷烟雾，明时望泬漻。渔翁江上立，指我在云霄。
秋河溢长空，天洒万丈布。深雷隐云壑，孤电挂岩树。沧溟晓喷寒，碧落晴荡素。非趋下流急，热使不得住。
我迁海康，实编于民。少而躬耕，老复其真。乘流得坎，不问所因。愿以所知，施及斯人。
天风飒飒步声虚，一片红云控帝居。闻道茅家开夕宴，上元亲授太霄书。
烟中流水晓潺潺，扬子津头雨一湾。沾袖成斑皆客泪，隔江如黛是家山。欲探子母羞钱箧，未卜雌雄泣剑环。寄语吴郎三玉树，莫因裘敝笑人还。
当薛侯之初令也，珰而虎者，张甚。郡邑之良，泣而就逮。侯少年甫任事，人皆为侯危。侯笑曰：“不然。此蒙庄氏所谓养虎者也。猝饥则噬人，而猝饱必且负嵎。吾饥之使不至怒；而饱之使不至骄，政在我矣。”已而果就约。至他郡邑，暴横甚，荆则招之亦不至。而是时适有播酋之变。部