抱病俱不饮，清言醒肺肝。
山空知室迥，念静失忧端。
纵笔诗还作，无弦琴废弹。
庵居已清绝，况及夜微阑。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《与成父夜坐》是宋代诗人赵蕃创作的一首诗词。这首诗描绘了诗人与成父夜晚坐在一起的情景，表达了诗人身陷疾病之中，但依然保持清心寡欲的态度。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
抱病俱不饮，清言醒肺肝。
山空知室迥，念静失忧端。
纵笔诗还作，无弦琴废弹。
庵居已清绝，况及夜微阑。
诗意：
在这首诗中，诗人赵蕃与成父夜晚坐在一起，他们因病而不饮酒，却用清晰的言辞唤醒彼此的肺脏和肝脏。山静无人，只有他们坐在一起的室内显得格外冷清。诗人静心思考，却忘却了内心的忧虑。他不顾疾病的困扰，继续挥毫写诗，而琴弦却已经废弃，不再弹奏。他的庵居已经非常清静，更何况在夜晚微微露出的清寂时刻。
赏析：
这首诗词以简洁而典雅的语言，表达了诗人身患疾病却依然保持内心的宁静和清净。诗中的“清言醒肺肝”一句，既是描绘夜晚两人清谈的情景，也寓意着诗人通过纯净的言辞唤醒自己内心的善良与纯洁。山静室空的描写，更凸显了他们处于清静的环境中，与世隔绝的生活状态。诗人在疾病的困扰下，仍然坚持写诗，而琴弦的废弃则象征着他对琴音的舍弃，专注于诗歌的创作。最后一句“庵居已清绝，况及夜微阑”，通过诗人的庵居生活形象，将室内的寂静与夜晚的微弱光线相互呼应，强调了诗人内心的宁静和超脱。
这首诗词以简短的篇幅表达了诗人内心深处的宁静境界，展现了他在疾病中仍能保持清心寡欲的精神风貌。通过对静谧环境、清新言辞、坚持写诗的描绘，诗人表达了对世俗忧虑的超脱和对心灵自由的追求，传达了深邃的诗意。
桃花人面各相红，不及天然玉作容。总向风尘尘莫染，轻轻笼月倚墙东。
暑雨虽不足，凉风还有余。乐此城阴夜，何殊山崦居。月明苍桧立，露下芭蕉舒。试问澄虚阁，今夕复焉如。
有妇人昼日置小儿沙上而浣衣于水者。虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一就惧；而儿痴，竟不知。虎亦寻卒去。噫，虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威亦无所施欤！
幽兰一收馨，余卉无足睨。今晨采樵子，贻我以数蕙。风气固王谢，兄弟犹鲁卫。雨合打窗深，于余真得计。
居然林下有家风，谁谓千金一笑同。杯近仙源花潋潋，云来神峡雨濛濛。弹丝吹竹吟偏好，抉石锥沙书更雄。诗酒已无驱使分，熏炉茗碗得相从。
黄雀始欲衔花来，君家种桃花未开。长安二月眼看尽，寄报春风早为催。