不学老无似，艰难却饱谙。
还从陶靖节，来访杜征南。
意到羔蓴适，贫犹食荠甘。
惜无庐可卧。
尚绕鹊枝三。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《寓东阳》
作者刘过生活在宋代。这首诗通过对自己的生活境遇的描写，表达了生活的艰难和对学问的追求。
诗意：
这首诗中，作者刘过描述了自己不学无术的状态，但他并不满足于此，而是努力地追求学问。他提到自己向陶靖节学习，向杜征南请教。虽然他生活贫困，但他仍然能品尝到羔蓴的美味，尽管贫穷，他仍然能吃到荠菜的甜美。然而，他却没有一个庐舍可以休息，只能绕着鹊枝转三圈。
赏析：
这首诗以简洁的语言展现了作者的生活境遇和内心追求。作者自称不学无术，但他并不放弃，而是积极地寻求学问的机会。他向陶靖节学习，向杜征南请教，表现出他对知识的渴望和追求。尽管生活贫困，他仍然能够品尝到美味的食物，这反映了他对生活的乐观态度和对美好事物的欣赏能力。然而，他没有一个安稳的住所，只能围绕着鹊枝转三圈，这可能寓意着他的生活状态并不稳定，但他仍然坚持追求学问。整首诗以简练的文字描绘了作者的生活和心境，表达了他对知识的珍视和对美好生活的向往。
总的来说，这首诗《寓东阳》通过简洁而生动的语言描绘了作者刘过的生活状况和内心追求，展现了他对学问的渴望和对美好事物的欣赏能力，同时也抒发了他对生活稳定和舒适的向往。这首诗以简洁、朴实的表达方式，道出了一个人对于学问和美好生活的追求，让读者在朴素的文字中感受到了作者的真挚情感。
吹角动行人。喧喧行人起。笳悲（一作应）马嘶乱。争渡金（一作黄）河水。日暮沙漠陲。战声（一作力战）烟尘里。尽系名王颈。归来献（一作报）天子。
天下方漫芜，顾我适有庸。使其已除涤，我将何以功。我岂大无效，自是用我慵。
楚人少井饮，地气常不泄。蓄之为惠泉，坌若有所折。泉源本无情，岂问浊与澈。贪愚彼二水，终古耻莫雪。只应所处然，遂使语异别。泉傍地平衍，泉上山嵽嵲。君子慎所居，此义安可缺。古人贵言赠，敢用况高节。不为冬霜干，肯畏夏日裂。泠泠但不已，海远要当彻。
霍嫖姚，赵充国，天子将之平朔漠。肉胡之肉，烬胡帐幄。千里万里，唯留胡之空壳。边风萧萧，榆叶初落。杀气昼赤，枯骨夜哭。将军既立殊勋，遂有胡无人曲。我闻之，天子富有四海，德被无垠。但令一物得所，八表来宾，亦何必令彼胡无人。
送我南来舟一叶，谁教催动鸣榔。高城不见水茫茫。云湾才几曲，折尽九回肠。买酒浇愁愁不尽，江烟也共凄凉。和天瘦了也何妨。只愁今夜雨，更做泪千行。
成都美女白如霜，结伴攜筐去采桑。一岁蚕苗凡七出，寸丝那得做衣裳。