倾景安再中，人生有何常。
胡为少君别，风驭峨眉阳。
结我千日期，青山故人堂。
期尽师不至，望云空烧香。
顾惭有限身，易老白日光。
怀君屡惊叹，支体安能强。
往闻清修箓，未究服食方。
瑶田有灵芝，眼见不得尝。
玉壶贮天地，岁月亦已长。
若用壶中景，东溟又堪伤。
寄言赤玉箫，夜夜吹清商。
鲍溶，字德源，元和进士第，与韩愈、李正封、孟郊友善。集五卷，今编诗三卷。 鲍溶字德源，元和四年韦瓘榜进士第。补诗一首。
诗词《与峨眉山道士期尽日不至》是唐代诗人鲍溶所作，以下是对诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
长久景安放不住，
人生有哪些常态。
为何君子分别，
风驰峨眉山阳向。
希望有一千天的期限，
青山是故人的荣耀之地。
期限结束，道士不至，
望着云空中烧香的场景。
我自愧有限的生命，
轻易被白日的光芒所迷惑。
怀念君子常常会感到惊叹，
老年之躯怎能保持坚强。
以前听说了清修箓，
但没有研究服药之法。
瑶田里有灵芝仙草，
眼睁睁地看到却无法品尝。
玉壶贮藏了天地宇宙，
岁月也已经过去了很久。
如果用玉壶中的景象，
东海也会受到伤害。
寄言给赤色玉制成的箫，
每个夜晚都吹奏清商音调。
诗意和赏析：
这首诗以对话的形式，表达了诗人对峨眉山道士的期待和思念之情。诗人在描述景色安然无恙的同时，也抒发了对人生常态的思考。他因不明白道士的离去而感到困惑，心情茫然。他期盼与道士相聚一千天，然而希望落空，道士未至。他远眺云空中的烧香场景，自惭形秽有限的个体，易受岁月流逝和白日光芒迷惑。他怀念道士，对其坚强的身体感到惊叹，放言对其修道和饮食养生之法持怀疑态度。他提到了瑶田中的灵芝仙草，但他只能眼睁睁地看着，无法品尝草药的功效。他认为玉壶贮藏了天地宇宙的景象，但仍然觉得时间过去得很久。他告诫赤色玉制的箫要每晚吹奏清商音调，寓意告诫自己要保持清净和宁静的心境。整首诗抒发了诗人对人生常态和快速流逝的时间的深深思考和忧虑之情。
老大成名仍足病，纵听丝竹也无欢。高情太守容闲坐，借与青山尽日看。
立春犹二日，涨雨一何深。秀足明吟眼，危如撼旅心。仆愁前店闭，马怯小桥临。不见兵氛起，溪西好竹林。
昨夜轻雷起风雨，芍药红牙竹栏土。南庭梅花如杏花，东家残朱涂颊酺。萼为裳衣蕊为组，枝为高居干为户。蛱蝶未生蜂未来，赤身掩敛无金缕。终然有子当助傅说羹，落亦不学飞燕皇后回风舞。此意又笑麻姑与王母，勾引何人擗麟脯，是非方朔谩汉武，只知此桃不知语。树不著口数，而今
日上牛头度岁辰。黄钟吹＿煦乾坤。弦歌堂上三称寿，风月亭前又见君。人似旧，景长新。明朝六桂侍双椿。蛮邦父老惊曾见，得似君家别有春。
君实不饮酒，庭下多栽菊。不知黄花开，奈此杯中绿。凌晨烟露糍，后日风霜促。欲表君苦心，宜种子猷竹。
真精二者合而凝，形气中涵太极真。道即是身身即道，从来道外本无身。