这般事业人难继，此个功夫世莫传。
窥牖知天乃常事，不窥牖见是知天。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《雨犯吟》是一首宋代诗词，作者是邵雍。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
这般事业人难继，
此个功夫世莫传。
窥牖知天乃常事，
不窥牖见是知天。
诗意：
这首诗词表达了一种对人生和境界的思考。作者认为在追求事业的道路上，很难继承前人的成就，因为每个人的努力都是独特的。他说世间的伟大成就是无法被传承的，每个人都需要通过自己的努力去实现。诗人通过对窥视天空和不窥视天空的比喻，提醒人们要不断地思考和观察，才能真正认识世界和理解天道。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言，表达了作者对人生和修行的独特见解。诗人认为在追求事业的过程中，无法简单地依赖前人的经验和成就，每个人都需要通过自己的努力和领悟去开拓新的境界。他用窥视牖窗的行为来比喻人们对世界的观察，认为只有通过不断思考和观察，才能真正理解天道和人生的意义。
诗中的"雨犯吟"表达了作者在雨天吟咏的情景，可能也暗喻了人生中的困难和挫折。诗人通过对事业和修行的思考，表达了一种对人生的追求和对个人努力的重要性的认识。他强调了个人的努力和领悟在追求真理和成就事业中的重要性，同时也提醒人们要时刻保持对世界的观察和思考，才能更好地认识天道和把握人生。
总之，这首诗词以简练的语言表达了作者对人生和境界的思考，强调了个人努力和领悟的重要性。它通过对窥视天空和不窥视天空的比喻，启示人们要不断思考和观察，才能真正理解世界和把握人生的意义。
花中资格本迟迟，铁石心肠淡可知。此世何人能领略，为君终夜费相思。看来风雪无多日，香到园林第几枝。自是不开开便好，清高从未合时宜。
箪瓢不失生涯在，诗酒何当习气除。欲倩雕弧落新雁，足间寻觅子卿书。
潇湘雨打船篷。别离中。愁见拍天沧水、搅天风。留不住。终须去。莫匆匆。后夜一尊何处、与谁同。
觥船一棹百分空，十五年前此会同。南去北来人自老，桃花依旧笑春风。
人间百感未能休，欲语无情谩九州。楼上角声山上月，共人割据一端愁。
南渡衣冠委草莱，危亭高处海门开。云霞都邑雄中国，月露轩窗逼上台。春梦已随流水去，寒潮自领夕阳来。小楼题画因惆怅，岂独昆明有劫灰。