武夷山中有伏龙，鬣卷云雨深重重，化为白须一老翁。
疾雷破山六丁取，置卫铜环森守虎，云是健将雨下土。
老翁一笑百不能，山中所读皆仟经，吾亦冷然御风行。
洪崖道上逢老友，手举无何指翁口，翁已辟谷安事酒。
青牛紫气关河咫，大鹏风斯九万里，回首蓬莱浅清水。
陈杰，字焘父，洪州丰城（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士，授赣州簿。歷知江陵县，江南西路提点刑狱兼制置司参谋。据集中诗篇，知其还做过知州和短期朝官。宋亡，隠居东湖。有《自堂存稿》十三卷（《宋史艺文志补》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲四卷。清同治《丰城县志》卷一六有传。 陈杰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《豫章丛书》本（简称豫章本）、残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《御风行送武夷道人谢叠山》是宋代陈杰所作的一首诗词。这首诗描绘了一位名为谢叠山的道人在御风行走的场景，表达了作者对谢叠山的敬佩和景仰之情。
诗词以武夷山为背景，开篇提到了山中的伏龙，云雨缭绕，化为一位白须苍老的道人。这位老翁是个看似平凡却有着深厚内涵的人物。他犹如疾雷般破山而出，拿走了六丁，代表着他的勇猛和果断。他置卫铜环，守护着山中的虎，象征他的威武和权威。云是健将，雨下土，展现了他的英雄气概和胆略。
老翁对于世间的一切都保持着超然的态度，他的一笑令百物无能为力。他在山中研读无数经书，展现了他的博学和深思熟虑。他在御风行走时，仿佛冷然面对世俗的纷扰，展现了他的超然自得和超越尘世的境界。
在洪崖道上，谢叠山遇到了一位老友，老友举起无何指向老翁的口，表示他已经辟谷并安于饮食清净的生活。青牛和紫气象征着至高无上的权威和神奇的力量，关河和大鹏则象征着广阔无垠的天地。最后，回首蓬莱，浅清水，表达了对仙境般美好景象的向往和留恋之情。
这首诗词通过描绘谢叠山的形象和境界，表达了对他的赞美和景仰之情。通过山水、伏龙、云雨等意象的运用，诗词展现了作者对道人高尚品质和超凡境界的讴歌。整首诗词意境深远，语言优美，展现了作者对于道人境界的仰慕和对自然景物的感悟，给人以启迪和思考。
千里欢谣，使君美政高三辅。沸天箫鼓。笑拥锋车去。卧辙攀辕，漫拟双旌住。还知否。禁林深处。已辟金闺路。
鳞鳞池面水初生，萍底青蛙自在鸣。谁使幽庭当鼓吹，雨余时听作新声。
北风卷野天昼晦，雨如弩镞穿屋背。老夫下床行蹑履，稚子抱书坐持盖。岂无长楸与巨竹，干折枝携共颠沛。孰能不动安如山？屹立庭前独苍桧。
豹隐犹遮雾，鸾栖遂及瓜。绿林方在境，彩服径还家。世路久来险，人情何用嗟。胸中自丘壑，乐处是生涯。
中原地古多劲草，节如箭竹花如稻。白露洒叶珠离离，十月霜风吹不倒。萋萋不到王孙门，青青不盖谗佞坟。游根直下土百尺，枯荣暗抱忠臣魂。我问忠臣为何死？元是汉家不降士。白骨沉埋战血深，翠光潋滟腥风起。山南雨暗蝴蝶飞，山北雨冷麒麟悲。寸心摇摇为谁道？道傍可许愁人知。
声利场中百战鏖，今谁勇退似公豪。缓寻南粤千山路，先破西兴百尺涛。平日曼容嫌禄厚，他年文本叹官高。才名政尔归安往，富贵追踪未可逃。