讲虎天华随玉尘。
波心月在那能取。
旁舍老僧偷指注。
回头觑。
虚空特地能言语。
归对学徒重自诉。
从前见解都欺汝。
隔岸有山横暮雨。
翻然去。
千岩万壑无寻处。
惠洪（1070-1128），一名德洪，字觉范，自号寂音尊者。俗姓喻（一作姓彭）。宜丰县桥西乡潜头竹山里人。宋代著名诗僧。自幼家贫，14岁父母双亡，入寺为沙弥，19岁入京师，于天王寺剃度为僧。当时领度牒较难，乃冒用惠洪度牒，遂以洪惠为己名。后南归庐山，依归宗寺真静禅师，又随之迁靖安宝峰寺。惠洪一生多遭不幸，因冒用惠洪名和结交党人，两度入狱。曾被发配海南岛，直到政和三年（1113）才获释回籍。建炎二年(1128)去世。
在创作上，惠洪力主自然而有文采，"文章五色体自然，秋水精神出眉目" (《鲁直弟稚川作屋峰顶名云巢》),对苏轼、黄庭坚倾倒备至。江西诗风笼罩文坛时，惠洪能独树一帜。其诗雄健俊伟，辞意洒落，气韵秀拔。五古《石霜见东吴诚上人》、《送文中北还》，"用笔高老处，如记如画"(吴乔《围炉诗话》)；近体《石台夜坐》、《上元宿百丈》、《早春》，亦清秀奇警。诗句如："夜色已可掬，林光翻欲流"(《秋夕示超然》)，"方收一霎挂龙雨，忽作千秋□鹞风"（《大风夕怀道夫敦素》），为诸家称道。又善作小词，情思婉约，似秦少游。
惠洪著有《冷斋夜话》10卷,主要论诗、间杂传闻琐事。论诗多引苏、黄等人论点，引黄庭坚语尤多；记事杂有假托伪造之迹。陈善《扪虱新话》卷八有"《冷斋夜话》诞妄"条驳之，《彦周诗话》等也屡议其非。然而此书亦屡经胡仔《苕溪渔隐丛话》引用。又著《天厨禁脔》3卷,以唐宋各家之篇、句为式，标论诗格，可供研究文学批评史者参考。
所著《石门文字禅》30卷，有《四部丛刊》影明径山寺刊本。《冷斋夜话》，有《萤雪轩丛书》本。《天厨禁脔》3卷，有影印明刊本。
《渔父词（亮公）》是一首宋代的诗词，作者是惠洪。以下是我为您提供的中文译文、诗意以及赏析：
中文译文：
虎天华随着玉尘飘散。
波心月无法取得。
旁边的舍院里，老僧偷偷地指点。
回头一看，空荡荡的天空竟然能言语。
回家后对学徒们重述自己的遭遇。
从前的见解都欺骗了你。
隔岸的山峦横亘在暮雨中。
突然间，我离开了。
千山万壑无法找到归宿之处。
诗意：
这首诗描绘了渔父的心境和遭遇。渔父追求虎天华（指美丽的景色）如同追逐飘散的玉尘一样，无法捕捉到波心中的月亮（指理想中的事物）。在舍院旁边，老僧偷偷地给予他指点，使他意识到虚空中的天空竟然能言语。回到家后，他向学徒们讲述了自己的经历，揭示了从前他的见解都被欺骗了。最后，他看到对岸的山峦在夕阳下笼罩着雨雾，突然离去，千山万壑都找不到他的归宿之处。
赏析：
这首诗以渔父为主人公，通过描绘他的心境和遭遇，表达了对理想和追求的思考。渔父追求的虎天华和波心月都是象征着美好和理想的事物，然而却难以捕捉和实现。老僧的出现象征着智慧和开悟，他的指点使渔父意识到虚空中的天空有着无限的智慧和力量。回到家后，渔父将自己的遭遇告诉学徒们，表达了对从前自己见解的反思和认知。最后，诗人以隔岸的山峦横亘在暮雨中的景象作为结束，渔父离去，表达了对无尽的追求和寻找的终结，无法找到真正的归宿。整首诗情感深沉，意境优美，通过渔父的经历和感悟，揭示了人生的追求和无常，引发人们对于人生意义和归宿的思考。
穆穆鸾凤友，何年来止兹。飘零失故态，隔绝抱长思。翠角高独耸，金华焕相差。坐蒙恩顾重，毕命守阶墀。
扫除茅舍涤尘嚣，一炷清香拜九霄。万物迎春送残腊，一年结局在今宵。生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。野客预知农事好，三冬瑞雪未全消。
今年夏雨水，浙右岁事失。五月客杭城，市民几不粒。逮乎书云间，稍稍喜晴色。转手又不然，一雪二十日。岂止闾巷穷，大半缺衣食。我穷尤自笑，亦尝二千石。今如故将军，俗眼不见识。下舟北关埭，泥水何狼籍。离披一破伞，{杠右上加臼}杌两败屐。俗谚雨夹雪，未易得休息。大雪复
正过重阳一月时，龟堂驩喜抱孙枝。弃繻已足惊关吏，堆笏宁惟取世资？落笔千言犹细事，读书万卷要深期。汝翁豪杰非今士，不用担簦更觅师。
阴阳分昼夜，轮运浩无穷。时物更代谢，孰知玄化工。人生如梦寐，即寤永成空。幽观衰荣朕，往复迈旋逢。鄙夫昧达识，眇然随所终。贤豪关世运，用舍合中庸。进由吾大道，退厉吾清风。载歌紫芝曲，不愧商山翁。
玉戟棱棱应节分，枝枝柔玉纫香云。凝妆拟待三更月，露染生绡六幅裙。