泽鱼好鸣水，溪鱼好上流。
渔梁不得意，下渚潜垂钩。
乱荇时碍楫，新芦复隐舟。
静言念终始，安坐看沉浮。
素发随风扬，远心与云游。
逆浪还极浦，信潮下沧洲。
非为徇形役，所乐在行休。
储光羲，兖州人。登开元中进士第，又诏中书试文章，歷监察御史。禄山乱后，坐陷贼贬官。集七十卷，今编诗四卷。 扶风马挺，余之元伯也。舍人诸昆，知己之目，挺充郑乡之赋，予乃贻此诗。
渔父词
泽鱼好鸣水，溪鱼好上流。
渔梁不得意，下渚潜垂钩。
乱荇时碍楫，新芦复隐舟。
静言念终始，安坐看沉浮。
素发随风扬，远心与云游。
逆浪还极浦，信潮下沧洲。
非为徇形役，所乐在行休。
中文译文：
泽鱼喜欢在水中嘶鸣，溪鱼喜欢游向水流上游。
我的渔梁（渔船）不得意，只能在下游的渚上暗暗垂钓。
草荇繁茂时阻挡了划桨，新芦苇又掩藏了舟船。
我安静地说话，思考生命的起终，坐在那儿看着沉浮变化。
我的白发随风飘扬，心思却远在云游天外。
即使逆着浪回到渡口，我仍然相信潮汐会向沧洲倾泻。
我不是为了追求功名利禄，我乐在行动休憩之中。
诗意：
《渔父词》以渔父的形象来描绘了一种超然自得、清心寡欲的境界。渔父远离尘嚣，生活在水乡之中，他没有功名利禄的追求，只是安静地坐在船上，随波逐流，平静地观察生活的起伏和变化。他的内心与外界游离，仿佛与云彩在天空中自由徜徉。他不为世俗的形式所困扰，对身外之物保持着淡漠的态度。他的快乐已经体现在他的行动与休憩之中。
赏析：
《渔父词》通过渔父这一形象，表达了储光羲对闲适自然生活的向往和追求。诗中的渔父并非只是捕鱼为生的普通渔民，他更是一个象征着宁静自在、追求心灵自由的形象。诗中所描述的渔父在外界诱惑和干扰的时刻，保持了安静沉稳的态度，不被外界纷扰所动摇。他以一种虚静的心态对待生活的起伏，对待自然的沉浮，保持内心的平静与从容。
诗中运用了自然景物来衬托渔父的心境，泽鱼喜在水中鸣叫，溪鱼喜欢向上游游动，这些描写表达了渔父对自由追求的向往和渴望。再以渔梁、乱荇、新芦等具体景物作为舞台背景，更加突出了渔父与世界的异化与超越。整首诗表达出了返璞归真、追求内心自由的诗意，启示人们要与心灵相处，追求内在的宁静与从容。诗意美妙，耐人寻味。
幽行已办百枝扶，况有溪山近故庐。水碧山光都几许，道人著眼恰无余。
柳似罗敷十五余，宫腰舞罢不胜扶。年年折在行人手，为问春风管得无。
水轩花榭两争妍，秋月春风各自偏。惟有此亭无一物，坐观万景得天全。
买陂塘旋栽杨柳，飞桥检校公务。当年题柱非无意，借用池墨玄雨。沱共渚。早有路潜通，海上三神屿。归来笑语。便玉＊横空，金猊跨海，安有野亭趣。裴中令，别墅相师惟许。倡酬声应钟吕。若教子午成丁卯，容得老渔寻句。忙唤醑。好净洗穷愁，却与论诗谱。西风道古。我欲系匏瓜，
相逢未得三回笑，风送离情入剪刀。客路最能销日月，梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急，未拜军城剑色高。去去缘多山与海，鹤身宁肯为飞劳。
邮铃带箭发纷纷，何日山深耳不闻。迁客无乡难避祸，饥民失业半充军。马蹄乱踏湖西雪，雁阵平拖塞北云。我亦嬾谈今世事，自看吊古战场文。