篮内鱼，衣中珠。
见买见卖，少实多虚。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
《渔妇观音赞》是宋代释师范创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
篮中的鱼，衣服里的珠宝。买来又卖去，少有实物多是虚幻。
诗意：
这首诗词通过描绘渔妇的生活场景，表达了一种深刻的哲理。渔妇在篮子里装着鱼，身上却佩戴着珠宝，这种对比展示了世间现实与虚幻的差异。作者通过这些形象意象，探讨了人生的真实与虚幻之间的关系。
赏析：
《渔妇观音赞》以简练的语言和鲜明的形象，表达了作者对人生现实与虚幻的思考。篮内的鱼代表着实际的物质财富，而衣中的珠宝则象征着虚幻的世俗荣华。渔妇买来又卖去，暗示了世间的交易和变幻无常。作者通过这种对比的手法，强调了物质与精神之间的冲突，以及现实与虚幻之间的对立。
这首诗词的意境深远，引发人们对生活的思考。作者以渔妇为形象，通过简短而有力的描述，传递了对世间现象的观察和思考。诗意告诉我们，物质追求与内心修行之间存在着一种平衡和取舍，生活中的实际与虚幻交织在一起，人们需要在追求物质满足的同时，不忘精神层面的追求，寻找内心的满足和宁静。
这首诗词以简洁的语言和深刻的意境，表达了作者对人生现实与虚幻的思考，引发人们对生活的思考和反思。它通过渔妇的形象，呈现了一个微小而普遍的场景，却蕴含了深刻的哲理，使人们在阅读中产生共鸣，并思考自身的生活态度和追求。
九江驿里见春风，几度怀清隔晓钟。思白有人伤柳色，依刘无地感萍踪。半生力学羞长剑，两载心期信短筇。九叠屏高有标致，远公相约则吾从。
瓠俎桑弧莅旧盟，天将吾道寄山林。梧桐卧雨鱼生釜，梅坞吟云鹤伴琴。海上苏卿今白发，山中杜甫老丹心。拟呼尊酒论今古，黄叶萧萧楚水深。
上山斸山山丁登，下山嵌山山棱层。秋残日暮归来晚，茅檐洗脚月又明，明朝早入芙蓉城。
明发临前渚，寒来净远空。水纹天上碧，日气海边红。景物纷为异，人情赖此同。乘槎自有适，非欲破长风。
万古醇酎气，结而成晶荧。降为嵇阮徒，动与尊罍并。不独祭天庙，亦应邀客星。何当八月槎，载我游青冥。
新秋未再旬，月露已浩然。放翁一幅巾，与影俱翩僊。飞桥挂澄溪，幽窦鸣细泉。开岁才俛仰，已近摇落天。殊方久滞留，感此岁月迁。归来看青灯，悄怆不得眠。