一叶一竿竹，眉须雪欲零。
陆应无祖业，香必是伊腥。
儿亦名鱼鹧，歌称我洞庭。
回头深自愧，旧业近沧溟。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《渔父》是唐代贯休创作的一首诗词。这首诗描绘了一个渔父的形象，表达了作者对渔父生活境遇的思考和对自身的反省。
诗词的中文译文如下：
一叶一竿竹，眉须雪欲零。
一片划断春水中的一叶，一根渔竿上长满了茂密的竹子，眉毛和胡须已经白得几乎快要脱落了。
陆应无祖业，香必是伊腥。
渔父陆应没有祖传的家业，而香鱼必然是从他那里得来的。
儿亦名鱼鹧，歌称我洞庭。
他的儿子也以捕鱼而闻名，通常被称为“鱼鹧”，唱着歌儿来到我洞庭湖边。
回头深自愧，旧业近沧溟。
渔父转过头来，深感愧疚，他的传统职业正逐渐消失于滚滚沧海之中。
这首诗描绘了一个普通渔父的生活情景，通过渔父的形象反映了社会变革对普通人生计的影响。诗中展示了渔父的悲凉境遇，他们没有祖传的家业，只能依靠捕鱼为生。渔父的眉毛和胡须已经白得快要脱落，他们的生活如同那片孤叶，被时光的洪流划断，且渐渐被湖泊吞噬。作者通过这个形象，表达了对渔父生活困境的关注和同情。
与此同时，诗中也透露出诗人对自身的反省。作者自称“我洞庭”，以渔父为镜，反思自己的境遇。他回首过往，深感愧疚，意识到自己与渔父的处境并无太大差别，也受到来自社会变革的冲击。通过渔父形象反思自省，诗人传达出对社会流变的思考和对个人身份认同的探讨。
整首诗情节简单，寥寥数语描绘了渔父的生活和诗人的反思，诗意深沉内敛。通过渔父这个形象，贯休表达出对社会变迁带来的影响的关注，并引发读者对生活本质和自我身份认同的思考。
重露洗丛菊。长宇流哀鸿。瞽月入九地，哑木号太空。老翁中夜起，清坐寻丝桐。两片乾死木，和合藏深衷。七弦说妙义，十指扬春风。自古知音者，舜文周孔公。四圣洗忧患，琴与易道通。舜处嚚傲厄，文居君臣穷。二叔流谗言，陈蔡靡所容。物外有变逆，圣道当正中。感此悟琴旨，瞭然
蹭蹬今如此，沉绵不复支。心随形共悴，年与智俱衰。雨急孤灯暗，云深断雁悲。旧书空满架，惆怅负明时。
北风吹倒落星寺，吾与伯伦俱醉眠。螟蛉蜾蠃但痴坐，夜寒南北斗垂天。
东汭波吞岸，西桐水见沙。祠山千古盛，州宅四时嘉。前直三峰峻，旁连大洞呀。黄南清港曲，织女小桥斜。野店篱为户，春山茧作花。乌羊难入馔，青果颇宜茶。绷锦饶新笋，枪旗富嫩芽。灵山古佛地，丹井列仙家。铁冶名犹壮，金牛迹尚漥。滞留三载久，诗板满烟霞。
欲作归田计，无如二顷何。折腰方赖禄，拭面未伤和。日下乌声乐，尘生鸟迹多。渡头留小楫，乘兴得相过。
去年腊日访孤山，曾借僧窗半日闲。不为思归对妻子，道人有约径须还。