五色彩丝初献寿，九重嘉气颂长生。
庇民精意方虔鞏，垂拱仁风更穆清。
夏竦（九八五～一○五一），字子乔，江州德安（今属江西）人。初以父荫爲润州丹阳县主簿，后举贤良方正，通判台州。召直集贤院，编修国史，迁右正言。仁宗初迁知制诰，爲枢密副使、参知政事。明道二年（一○三三）罢知襄州。歷知黄、邓、寿、安、洪、颍、青等州及永兴军。庆历七年（一○四七）爲宰相，旋改枢密吏，封英国公。罢知河南府，徙武宁军节度使，进郑国公。皇祐三年卒（《续资治通鉴长编》卷五二），年六十七。謚文庄（《东都事略》卷五四）。《宋史》卷二八三有传。 夏竦诗，以影印文渊阁《四库全书》本《文庄集》爲底本，参校清张杰过录、孔继涵跋本（简称孔跋本，藏北京图书馆），清干隆翰林院抄本（简称院抄本，藏北京图书馆）及《史记》、《三国志》、《天臺续集》等书。另从《天台续集》、《宋诗略》等书辑得集外诗六首，附于卷末。
《御阁端午帖子》是宋代夏竦所作的一首诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
五色彩丝初献寿，
九重嘉气颂长生。
庇民精意方虔鞏，
垂拱仁风更穆清。
诗意：
这首诗词表达了对端午节的祝福和对帝王的美好祝愿。诗中描述了以五色彩丝为装饰的礼物，代表着丰富多彩的生命和繁荣富饶。九重嘉气指的是皇宫中的气氛和仪式，歌颂着长生不老的美好愿望。诗人认为皇帝应该保护百姓，并以聪明才智和崇高的品德来统治天下，给人民带来幸福。他希望皇帝的仁风能够更加纯正清明，使国家更加安定和谐。
赏析：
这首诗词以端午节为主题，展现了夏竦对帝王的期望和对社会稳定的向往。夏竦以精细的描写和婉约的语言，表达了对丰富多彩生活和长寿幸福的追求。五色彩丝象征着五彩斑斓的世界，寓意着繁荣和美好。九重嘉气则描绘了皇宫中盛大的庆典场面，体现了帝王的威严和权力。诗人呼吁皇帝以聪明智慧和崇高的品德来治理国家，保护百姓，使国家更加安宁和谐。最后一句"垂拱仁风更穆清"表达了对皇帝仁政的期望，希望他的仁风更加纯正清明，为国家带来更多福祉。
整体上，这首诗词通过端午节的场景和象征物，抒发了诗人对和平繁荣社会的向往和对皇帝的期望。同时，诗人也借此表达了自己对社会道德和伦理的关注，希望通过皇帝的仁政来实现国家的稳定与和谐。
振衣千仞兴悠哉，一日看山十二回。胸次谁人有丘壑，便容携酒上楼来。
羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素丝五緎。委蛇委蛇，自公退食。羔羊之缝，素丝五总。委蛇委蛇，退食自公。
我顷三章乞越州，欲寻万壑看交流。且凭造物开山骨，已见天吴出浪头。（石中似有海兽形状。）履道凿池虽可致，玉川卷地若为收。洛阳泉石今谁主，莫学痴人李与牛。
一壶之酒三四客，阁暖炉红窗月白。围炉把酒但饮之，须臾相顾皆春色。酒亦何美，意亦何长？人生百年内，嘉会不可常。且乐今夕同徜徉。飞霜落尽衡阳树，哀鸿叫下潇湘浦。潇湘浦，九疑云隔苍梧路。帝子香魂招不来，空余竹上啼痕处。放歌一曲壮心悲，天涯漂泊我何为！明当径度禾川
白也遭时网，临年放夜郎。何妨去物远，当道横豺狼。
湓江莫雨晴，孤舟暝将发。夜闻胡琴语，展转不成别。草堂寄东林，雅意存北阙。潸然涕泗下，安用无生说。