骂佛骂人新孟八。
是非窟里和身拶。
不惜眉毛言便发。
门庭滑。
红炉大能鞲生杀。
李彭，约公元一o九四年前后在世，字商老，南康军建昌（今江西永修县）人，江西诗派诗人。生卒年均不详，约宋哲宗绍圣初前后在世。博览群书，诗文富赡，为江西派大家。曾与苏轼、张耒等唱和。甚精释典，被称为“佛门诗史”。生平事迹不可考。
《渔歌》的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
《渔歌》
骂佛骂人新孟八。
是非窟里和身缠。
不惜眉毛言便发。
门庭滑。
红炉大能鞲生杀。
诗意：
这首诗词是宋代诗人李彭创作的，以批判和讽刺的语调表达了他对虚伪、弄虚作假的人和事的不满之情。
赏析：
首先，这首诗通过骂佛骂人的方式，来指责那些虚伪的人和事。其中，“骂佛骂人”表示虚伪之人连佛教的仁、智、信、禅四德也不顾及；而“新孟八”则是对这些人进行嘲讽，意味着他们行为举止低俗，没有道德底线。
接着，诗中提到了“是非窟里和身缠”，形象地揭示了诗人身陷是非之中，无法自拔。句子末尾的“和身缠”则暗喻他们频繁卷入纷争之中。
然后，诗人写道：“不惜眉毛言便发”，意味着这些人不择手段，不顾一切地发表言论。诗人通过这一句，深刻地表达了对这些人不择手段的不满。
接下来的“门庭滑”则是对那些口才出众、善辩的人进行嘲讽，暗指他们的言辞虚伪、滑溜。
最后，诗中提到了“红炉大能鞲生杀”，以火为象征，表达了这些人利用言辞给人带来伤害和破坏的能力。红炉大能鞲生杀，意味着这些人的言辞就像烈火一样破坏、伤害着他人。
综上所述，这首诗词以其犀利的语言和讽刺的笔调，对那些虚伪和破坏性的行为进行了揭露和批判。通过这些形象生动的描写，诗人生动地表达了对虚伪和恶意行为的愤怒和不满。
四纪袆衣盛，两朝长乐尊。九州贡甘旨，万乘问晨昏。明辟归元子，嘉谟赉孝孙。群生资后土，难答化光恩。
淮南王，解烧金，胡为黄叶落故林。神仙鼎气覆千里，草木姿媚锺磬音。夸诞之语恐难信，傥然安得我登临。即今巨盗处处起，天子不贪淮南地。
荷筱衰翁似有情，相逢携手绕村行。烧畬晓映远山色，伐树暝传深谷声。鸥鸟忘机翻浃洽，交亲得路昧平生。抚躬道地诚感激，在野无贤心自惊。
把镜朝犹在，添香夜不归。鸳鸯拂瓦去，鹦鹉透笼飞。不逐张公子，即随刘武威。新知正相乐，从此脱青衣。
李杜文章宗，继者宜重黎。伯禽视熊骥，未易分高低。小者善钩鱼，大者能栅鸡。世无托孤者，练葛谁提携。谪仙葬青山，女嫁为农妻。州牧选高援，使嫔于中闺。曰禽鸟有匹，宁合不愿睽。生于隋唐后，名与姬姜齐。吾家中垒公，惜不经品题。
春晴残日照平川，老幼相携古岸边。富贵在天谁肯信，临流争放送穷舟。