下田已漫高田槁，太守来迟归苦早。
忽傅亚倅府中来，太守停骖尚精祷。
前日应祷五日期，今朝好雨随车归。
迟速有期君解否，太守束装留不久。
刘宰（一一六六～一二三九），字平国，自号漫塘病叟，金坛（今属江苏）人。光宗绍熙元年（一一九○）进士，调江宁尉。歷真州司法参军、知泰兴县、浙东仓使干官。以不乐韩侂胄用兵，遂引退，屏居云茅山之漫塘三十年。其间虽一再徵召，皆不就。理宗嘉熙三年卒，年七十四（《京口耆旧传》卷九）。有《漫塘文集》三十六卷，其中诗五卷。《至顺镇江志》卷一九、《宋史》卷四○一有传。 刘宰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以明正德任佃刻、嘉靖王皋续刻本（简称王本）和万历三十二年范崙刻本（简称万历本）。新辑集外诗附于卷末。
《雨后口占呈陈校书》是宋代刘宰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
雨后田地已被淋湿，
太守来迟，归途痛苦匆匆。
忽然傅亚从府中来，
太守停马，虔诚祷告。
前几天应该祷告五天，
今天早晨好雨伴随归船。
迟与速有期待君解否，
太守收拾行装，不久就要离开。
这首诗词描绘了雨后的景象，田地被雨水淋湿。太守回来得很晚，早出晚归，感到非常疲倦。忽然，傅亚从府中来到，太守停下马匹，虔诚地祷告。前几天，太守应该连续祷告五天，而今天早晨，恰逢好雨，伴随着他的车回家。太守询问他是否等待了自己的回来，太守收拾行装，表示不会久留。
这首诗词表达了作者对自然景象的观察和对时间的感叹。雨后的田地给人一种湿润清新的感觉，太守的归来与傅亚的到来形成了对比，强调了时间的流逝和人们的忙碌。太守虔诚地祷告，显示出他对信仰和精神的重视。最后，太守收拾行装，意味着他不会停留，继续奔波于自己的工作岗位上。
这首诗词通过描绘自然景象和人物行动，以及对时间和生活的思考，展现了作者对生活的独特感悟。读者可以从中感受到岁月的变迁和生活的忙碌，以及人们在繁忙中对信仰和心灵的追求。
爆竹惊残腊，冬春此夕分。且斟分岁酒，懒赋送穷文。客思愁檐雨，乡心逐海云。阳和在何处，明日问东君。
涉历长亭复短亭，兼旬方抵贵州城。江从白鹭飞边转，云在青山缺处生。家务每因官事废，诗篇多向客途成。耕桑尽自无荣辱，却悔当年事短檠。
香茗粗蔬肯破悭，相公日食万羊山。夫君何厚神何薄，自取悬鹑一水间。
只因寻胜到林泉，四抱回峰万景连。僧过不知山隐寺，客来方见洞开天。浮屠照水光相映，古木临崖影倒悬。风露了非人世界，恍疑身似洞中仙。
林轩飞翠隔黄尘，瑶草吹香别是春。一卷《楞伽》消白昼，从教啼鸟唤游
新霖洗穷腊，东南始知寒。惊我千里意，觉汝征途难。空江挂风席，扁舟与谁安。羁旅费亦久，橐衣岂无单。念汝西北去，壮心始桓桓。竟逢有司惑，斥走怀琅玕。士固有大意，秋毫岂能干。所忧道里困，久无一樽欢。我意生恻恻，为之却朝餐。人生飘零内，何处怀抱宽。已期彩芝乐，握手