宿雨晓初收，长天澹如洗。
解带临清流，泉声细娱耳。
有如到愚溪，还似游栗里。
人生若此少，贫贱非所耻。
喻良能，字叔奇，号香山，义乌（今属浙江）人。高宗绍兴二十七年（一一五七）进士，补广德尉。歷鄱阳丞、星源令，通判绍兴府。孝宗干道七年（一一七一），爲建宁府学官。累官国子主簿，工部郎中、太常丞。出知处州，寻奉祠，以朝请大夫致仕。有《香山集》、《忠义传》等，均佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《香山集》十六卷。事见《敬乡集》卷一○、《两宋名贤小集》卷一七九《香山集》跋及本集有关诗篇。喻良能诗，以影印文渊阁《四库全书·香山集》爲底本。校以《永乐大典》残本、《两宋名贤小集》（简称小集）。新辑集外诗附于卷末。
《雨后晓行》是宋代诗人喻良能的作品。这首诗描绘了雨后清晨的景象，并通过景物的描写反映了诗人对人生态度的思考。
诗词的中文译文如下：
宿雨晓初收，
长天澹如洗。
解带临清流，
泉声细娱耳。
有如到愚溪，
还似游栗里。
人生若此少，
贫贱非所耻。
诗中的"宿雨"指的是过夜的雨水，"晓初收"表示雨水刚刚停歇。接着，诗人描述了雨后的天空，称之为"长天"，并形容它清澈如被洗过般。这里的"长天"可以理解为广阔的天空，也可指代人生的广阔。
接下来的两句描述了诗人解开衣带来到清澈的溪流边。泉水的声音细腻动人，带给耳朵愉悦的享受。这里的溪流和泉水声音可以被视为自然界的音乐，给人带来宁静和舒适的感觉。
接下来的两句诗中，诗人提到了"愚溪"和"游栗"。"愚溪"是一个地名，"游栗"则是指一种栗树的名字。诗人可能借用这两个地名来比喻人生的旅程。诗人认为人生就像是到达愚溪或者游栗里一样，充满了未知和探索的可能。这种探索的精神使得人生丰富多彩，不论是贫穷还是卑微都不应该感到耻辱。
整首诗以雨后的清晨景象为背景，通过描绘自然景物和隐喻的手法，表达了诗人对人生的思考和态度。诗人认为人生的价值不在于物质的丰富和地位的高低，而在于对生活的热爱和探索精神。这种积极向上的态度使得人生变得丰富而有意义。
蜀相披荒垒，唐人拓密林。四川襟带重，六诏雾云深。盐米成民业，珠犀作吏箴。官閒无一事，闭合念亲心。
风棱索索许子伯，轺车督邮声赫赫。裔孙德似官亦同，独乘瑞雾开羽翮。金陵城里春色多，疑是六朝旧金碧。只宜细看後庭花，慎莫垂泪江家宅。吴醥那解醉离肠，嗟余自是思归客。荷叶开时杨梅熟，江南江北遥相忆。
滴地酒成冻，喧天鸦诉寒。窗风经怒响，帘日漏温痕。偶尔寻梅去，其如驻屐难。沙鸥脚不袜，故故踏水翻。
老矣书无分，居然眼有花。墨兵非死友，陆諝且生涯。雪後霜逾劲，吟边帽只斜。小儿知我懒，夜诵故諠哗。
人品如许高，不卑一官小。居之以廉勤，王事岂难了。
千丈擎天手。万卷悬河口。黄金腰下印，大如斗。更千骑弓刀，挥霍遮前后。百计千方久。似斗草儿童，赢个他家偏有。算枉了、双眉长恁皱。白发空回首。那时闲说向，山中友。看丘陇牛羊，更辨贤愚否。且自栽花柳。怕有人来，但只道、今朝中酒。