听说娑婆无量苦。
凶兵解散还屯聚。
昨日为齐今日楚。
更奴虏。
乾坤毕竟归神武。
赵括才疏空自许。
强秦用间欺其主。
四十万军生入土。
悲前古。
至今鬼哭长平下。
《渔家傲·听说娑婆无量苦》是元代梵琦创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
听说娑婆无量苦，
凶兵解散还屯聚。
昨日为齐今日楚，
更奴虏。
乾坤毕竟归神武。
赵括才疏空自许，
强秦用间欺其主。
四十万军生入土，
悲前古。
至今鬼哭长平下。
诗意：
这首诗词以叙事方式表达了作者对历史悲剧和人间苦难的思考和感慨。诗中提到的"娑婆"是指人间世界，"无量苦"指人间的无尽痛苦。诗人提到凶兵解散又聚集，暗示着战乱频繁，人们无法摆脱痛苦的困扰。诗中通过历史典故和比喻，抒发了对权谋和战争的痛心和愤慨。
赏析：
这首诗词以简练的语言和铿锵有力的词句，表达了作者对战乱和苦难的深刻洞察和强烈情感。通过历史典故和隐喻的运用，诗人将自己的感受和对人间苦难的思考融入其中，使诗词具有一种深远的哲理意味。
诗中提到昨日为齐今日楚，更奴虏，暗指历史的更迭和国家的衰败。乾坤毕竟归神武，表达了对力量的崇敬和信仰，暗示着人们寻求解脱和拯救的渴望。
赵括才疏空自许，强秦用间欺其主，是对历史上权谋和背叛的揭示和批判。四十万军生入土，悲前古，表达了对战争的痛惜和悲叹。至今鬼哭长平下，将诗词的情感推向高潮，强调了历史的惨痛和血泪。
这首诗词通过对历史的思考和对人间苦难的感慨，展现了作者对人类命运和社会现实的深刻洞察。同时，诗词中独特的表达方式和深刻的情感，使其具有一定的艺术魅力和思想内涵。
石壁碎寒流，行人暮已愁。更倾风月耳，无水不生秋。
野干鸣，师子吼。张得眼，开得口。动南星，蹉北斗。金刚阶下蹲，神龟火里走。
树色冥＿，山烟暮、鸟归日落。凭阑处、眼空宇宙，心游碧落。古往今来天地里，人间那有扬州鹤。幸而今、天付与青山，甘寥寞。好花木，多岩壑。得萧散，耐淡泊。把他人比并，我还不错。一曲瑶琴知此意，从前心事都忘却。况新秋、不饮更何时，何时乐。
山花乱纷葩，崇兰度轻馥。谓言抱正身，何以堪众目。离披委丛萃，万物困幽独。美人寻当来，纫之佩空谷。
腊月三十日，开口便为敕。更拟问如何，明朝正月一。
一入都门便到家，征人北上日西斜。槐厅谬赴明经选，桂苑犹虚及第花。世路恩仇收短剑，人情冷暖验笼纱。倘无驷马高车日，誓不重回故里车。