神是气兮气是命。
神不外驰心自定。
幸有崔公入药镜。
如究竟。
全真固蒂归根静。
主客内明方外应。
灵台粲发天光莹。
两个壶中一片景。
急修省。
莫待临渴去掘井。
无传。
《渔家傲·神是气兮气是命》是一首宋代无名氏的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
神是气兮气是命。
神不外驰心自定。
幸有崔公入药镜。
如究竟。
全真固蒂归根静。
主客内明方外应。
灵台粲发天光莹。
两个壶中一片景。
急修省。
莫待临渴去掘井。
诗意：
这首诗词表达了一种关于神、气和命的思考。诗人认为神就是气，而气则是生命的根本。神并不外驰，它源自于内心的决定。诗人感慨幸运的是，有崔公进入了药镜（指炼丹炉），探究了神的真正本质。然而，这个真相究竟是什么，诗人并没有明确交代。全真（指全真道）是坚固的，它回归到根本的宁静之中。主客之间内外相应，灵台（指人的心灵）闪耀着天光的明亮。两个壶中有着一片景象，可能指的是两个不同的世界或境界。诗人呼吁要急速修炼省察自己，不要等到口渴时才去挖井。
赏析：
这首诗词以简洁而深邃的语言，探讨了神、气和命的关系。诗人通过对神的思考，表达了对人生意义和修行的思索。诗中的崔公和全真道都是道家的概念，暗示了诗人对于道教思想的借鉴和追求。诗人通过灵台的形象，描绘了内心的明亮和光辉。最后的警示呼吁人们要及时修炼省察自己，不要等到需要的时候才去追求。整首诗词意境深远，给人以启迪和思考。
漫道高眠昼掩关，南冈北岭几曾閒。隰桑已作虾蟆眼，山笋蛙窥虎豹斑。一味懒堪医传僻，五穷技不害诗孱。着身何幸山岩裹，多阅人间百险艰。
烈文辟公，锡兹祉福。惠我无疆，子孙保之。无封靡于尔邦，维王其崇之。念兹戎功，继序其皇之。无竞维人，四方其训之。不显维德，百辟其刑之。於乎，前王不忘！
寿阳南渡口，敛笏见诸侯。五两楚云暮，千家淮水秋。开帘对芳草，送客上春洲。请问山中桂，王孙几度游。
叶尽木无声，天高夜自明。映窗灯半灭，掠野雁孤征。瓦裂人间事，云浮身後名。惟应托长鑱，寂寞送浮生。
莫吹角，吹得梅花片片落。朝吹暮吹吹不了，盘古不知坐成老。童男童女求蓬山，何如此器束之高阁间。金盘擎露仙人掌，何如敕断此声勿用响。不知今日复明日，两鬓常常黑如漆。莫吹角，天寒岁晚情更恶。
湖接两头，苏联三尾。