休纵心猿驰意马。
牢将系念绳头把。
说破十疑因智者。
争传写。
庐山又结莲华社。
十八大贤居会下。
功成五色云西驾。
诸上善人都在那。
相迎迓。
聚头只说无生话。
这首诗词《渔家傲·休纵心猿驰意马》是宋代诗人可旻所作。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
停止心中的纷乱，让思绪像猿猴一样自由驰骋；
用坚固的绳索拴住忧虑，将其束缚住；
智者说破了许多疑惑，这些智者们将他们的见解传承下去；
庐山上又形成了一个莲华社，聚集了许多有智慧的人；
在十八大贤居的会议上，功绩斐然的人们乘坐五色云彩西行；
众善人相互迎接，共同谈论无生的道理。
诗意：
这首诗以渔家的傲慢为题材，通过形象的比喻和隐喻表达了一种豪迈、自由的心态。诗人呼吁人们要放下纷扰的杂念，让思绪自由奔放，像猿猴一样翻山越岭、驰骋无边。同时，他也强调将忧虑束缚起来，不让其扰乱内心的宁静。
诗中提到智者们解答了许多疑惑，并将智慧传承下去。这表达了诗人对知识的推崇和传播的重要性。他提到庐山上的莲华社，象征着聚集智慧的场所，吸引了许多有智慧的人。
最后，诗人描述了在重要会议上取得辉煌功绩的人们乘坐五色云彩西行，象征着他们的成功和荣耀。并呼应了前文中智者们的智慧传承和庐山上的聚集。
整首诗强调了追求自由、豪迈的心态，以及知识的重要性和智慧的传承。它表达了诗人对人们追求内心自由、智慧和成就的期望。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言，运用了丰富的比喻和隐喻，展示了诗人对自由、智慧和成就的追求。通过猿猴驰骋、念绳束缚、莲华社聚集等意象的运用，诗人将内心情感表达得生动形象。
诗中的“休纵心猿驰意马”表达了追求自由、奔放的心态，寄托了人们对自由和豪迈的向往。而“牢将系念绳头把”则表示要控制杂念、束缚内心的不安，追求内心的宁静。这种对自由和束缚的对比，展示了诗人对内心境界的思考和追求。
诗中的庐山和莲华社象征着智慧和知识的聚集地。庐山作为一个名山，与智者们的见解相呼应，表达了对知识和智慧的推崇。而莲花作为纯洁和智慧的象征，也代表了智者们的聚集地，进一步强调了智慧的重要性。
最后，诗中的五色云彩和十八大贤居的描绘，展示了成功和荣耀的场景。五色云彩象征着非凡的成就和辉煌，而十八大贤居则代表了重要会议和众多有才华的人物。这些描绘呈现了一种壮观和豪华的氛围，让人感受到成功和荣耀的喜悦。
整首诗以自由、智慧和成就为主题，通过比喻和景物的描绘展示了诗人对这些价值的追求和向往。诗人的语言简洁明了，意象鲜明，通过对比和隐喻的运用，使诗词更具艺术感和表现力。
这首诗词鼓励人们追求内心的自由，同时强调智慧和知识的重要性。它向读者传递了积极的人生态度和对内心境界的思考。
溪上玩秋水，使人意自清。烈烈回飚馀，鳞鳞夕浪生。有鱼可垂饵，有蒲可芼羹。況值新酒熟，鲑菜辛鹹并。兴来命一樽，樽至壶自倾。便值人间虑，浩然沧海情。
明月从来忌暗投，污渠尤忌映清沟。上书未办诛屠伯，束带何曾问督邮。袒裼直前当暴虎，善刀那见有全牛。区区三仕并三已，喜愠眉间了不留。
妙玄易解，心意难善。穷究如何长便。牢捉牢擒，争奈马猿跳健。十二时中返倒，斗唆人、生情起念。当发愿，便至死来来，与他征战。饶你十分颠傻，却怎禁，坚志专专锻炼。达悟知空，自是内观不见。才方生育天地，药炉中、日月运转。常清静，圣功生，神明出现。
漫与东风作主人，栽培花草伴闲身。不辞伐竹成高架，收拾蔷薇一片春。
月濛濛兮山掩掩，束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明，碧幌青灯风滟滟。泪消语尽还暂眠，唯梦千山万山险。水环环兮山簇簇，啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开，灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门，夜集巴儿扣空木。雨潇潇兮鹃咽咽，倾冠倒枕灯临灭。倦僮呼唤应复眠，啼鸡拍翅三声绝。
可怜安乐寺，了了树头悬。