听说娑婆无量苦。
三农望断海天雨。
车水种苗苗不举。
难禁暑。
被风扇作荒茅聚。
久旱掘泉唯见土。
海潮又入蒹葭浦。
南北东西皆斥卤。
枯禾黍。
官粮更要徵民户。
诗词：《渔家傲·听说娑婆无量苦》
朝代：元代
作者：梵琦
听说娑婆无量苦，
三农望断海天雨。
车水种苗苗不举，
难禁暑。
被风扇作荒茅聚，
久旱掘泉唯见土。
海潮又入蒹葭浦，
南北东西皆斥卤。
枯禾黍，
官粮更要徵民户。
中文译文：
听说娑婆无量的苦难，
农民们望着天空和大海，心中失望。
车水马龙，田地里的幼苗无法生长，
难以抵挡这酷暑的侵袭。
由于风扇被用来扇风，农村的茅草屋变得破旧不堪。
长期的干旱使得挖掘的井泉只能见到沙土。
海潮再次涌入蒹葭浦，
南北东西的土地都成了盐碱地。
禾苗和黍米都枯萎了，
政府的粮食需求更加依赖征收民户。
诗意和赏析：
这首诗词展示了元代时期农民的困境和苦难。诗中描绘了农民面临的多重困境，包括干旱、盐碱地、高温等自然灾害，以及政府对农民的过度征收。
诗中的“娑婆无量苦”是指世间的无尽苦难，象征了农民所面临的困境和痛苦。作者通过描绘农民望断天和海，表达了他们对自然的期望和失望。
诗中的景象描写生动，通过描绘车水马龙、干旱的田地、破旧的茅草屋等细节，展现了农民艰苦的生活环境和生存状态。诗中的海潮涌入蒹葭浦，南北东西的土地成为盐碱地，反映了农田受到盐碱化的侵蚀，无法种植庄稼。
最后两句“枯禾黍，官粮更要徵民户”直接点出了政府对农民的过度征收，使得农民丧失了自己的生活来源和基本生存条件。
整首诗以农民的视角，揭示了当时农村社会的困境和不公，表达了作者对农民遭受的苦难的同情和批评。同时，诗中运用了生动的描写手法，使得读者能够感同身受，进一步加深了对农民困境的认识。
才子紫檀衣，明君宠顾时。讲升高座懒，书答重臣迟。瓶势倾圆顶，刀声落碎髭。还闻穿内去，随驾进新诗。
西城别袂望东城，勇发征车却怯行。朋肯声前金阙恨，胡卢歌里玉关情。莺啼有意因风断，山影无垠为月横。人世分携吾可那，千锺不醉在天明。
锦乱筠遗箨，青浮水结衣。乳鸠呼却逐，斗雀堕还飞。客过残樽在，年侵冷食稀。去年今日意，渡峡雨霏霏。
吴江渺渺疑天接。独著我、扁舟一叶。步袜凌波，芙蓉仙子，绿盖红颊。登临正要诗弹压。叹老去、都忘句法。剧饮狂歌，清风明月，相应相答。
野雁不知数，翳然川上鸣。曾无设罗意，空自见船惊。渺渺拍波去，纷纷孤屿盈。苦寒非塞外，霜落夜淮清。
霜熟林空月满川，冲寒突兀耸诗肩。便应策骥行夷路，不用燃犀照碧渊。从昔正人终遇世，到今方士漫求仙。老成谋国须吾辈，可笑轻疎贾少年。