听说娑婆无量苦。
为君一一分明举。
风俗淫邪人跋扈。
多囹圄。
命终未免沉冥府。
检点恶名看罪簿。
因兹惹起阎罗怒。
炉炭镬汤烧又煮。
争容汝。
自家作业非人与。
《渔家傲·听说娑婆无量苦》是元代梵琦创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
听说娑婆无量苦。
为君一一分明举。
风俗淫邪人跋扈。
多囹圄。
命终未免沉冥府。
检点恶名看罪簿。
因兹惹起阎罗怒。
炉炭镬汤烧又煮。
争容汝。
自家作业非人与。
诗意：
这首诗词描绘了一个社会充满苦难和不公的景象。诗人通过描述娑婆世界（指人间）的无尽痛苦，表达了对社会现实的愤怒和不满，以及对人们生活境遇的关切。诗中提到了风俗的淫邪、人们的跋扈和囹圄（指监狱），表明社会风气败坏，法纪松弛，人们备受压迫和束缚。诗人认为，即使命运的终点是死亡，也无法避免被沉入冥府（即地狱），并在那里接受审判。他呼吁人们要自省自警，不要给自己惹来阎罗王的愤怒，否则将会被投入炉火、炭火和热锅中受苦。最后两句表达了诗人对人们自己的行为负责，认为自身的行为和业力决定了个人的命运。
赏析：
这首诗词以娑婆世界为背景，通过对社会现实的揭示和批判，表达了诗人对人们生活状况和社会风气的关切。诗中运用了夸张的修辞手法，将社会问题描绘得极其严峻和令人不安，通过对地狱惩罚的形象描写，强调了人们应该对自己的行为负责，以免遭受不幸的命运。整首诗词语言简练，意境深邃，给人以强烈的视觉和心灵冲击。通过对社会的负面描绘，诗人试图唤起人们的警觉，使他们深思自己的行为和社会的道德观念，以期改善社会现状。这首诗词在表达对社会不满和呼吁人们改变的同时，也展现了诗人对人生和命运的思考，以及对个体责任和自我救赎的关注。
修竹当窗白日达，山僧出定客来时。欲从节下题诗句，妙在无言不在诗。
襟带三秦接，旂常万乘过。阳原淑气早，阴谷沍寒多。花缛前茅仗，霜严后殿戈。代云开晋岭，江雁入汾河。北土分尧俗，南风动舜歌。一闻天乐唱，恭逐万人和。
耶溪采莲女。见客棹歌回。笑入荷花去。佯羞不出来。
一年一度屠苏酒。老我惊多又。明年岂是更无年。已是虚过、三十八年前。世间何物堪称好。家有斑衣老。相期他日早还归。怕似瞻由、出处不曾齐。
平生不喜佛，喜听念佛声。大都止六字，三诵有馀音。唱偈类哀切，和声等低平。蝉联未肯已，绵弱殆不胜。馁息僅相属，柔吭时一鸣。听兹颓阘韵，生我寂灭情。坐令喧竞中，便欲无所争。乃知象教意，妙觉在声闻。俗人不解此，梵教杂歌行。敲铿鼓笛奏，真与郑卫并。能令妇女悦，未必
枕上闻朔风，夜半声策策。晓来繁林空，落叶卷庭石。乘运固其然，芬菲岂自惜。悟彼归根言，独与至人说。